7 -وكذلك ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا «1» .

8 -وكذلك ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا «2» الثانية.

9 -وَوَجَدَ عِنْدَها قَوْمًا «3» أسقطها المدني الأخير والكوفي.

10 -بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمالًا «4» أسقطها المدنيان والمكّي «5» .

سورة مريم:- عليها السلام

-تسعون وثمان آيات في الكوفي والمدني الأول والبصري والشامي، وتسع في المدني الأخير والمكّي، اختلافها ثلاث آيات.

1 -كهيعص للكوفي.

2 -وَاذْكُرْ فِي الْكِتابِ إِبْراهِيمَ «6» للمدني الأخير والمكّي.

3 -فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمنُ مَدًّا «7» أثبتها الكل إلّا الكوفي «8» .

سورة طه:

مائة وثلاثون وخمس آيات في الكوفي، وأربع آيات في المدنيين والمكّي

(1) الكهف (89) .

(2) الكهف (92) .

(3) الكهف (86) .

(4) الكهف (103) قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمالًا.

(5) إتحاف فضلاء البشر (ص 287) .

يقول شيخنا القاضي:- فيما يتعلق بسورتي الإسراء والكهف-

(سجّدا) الكوفي (هدى) للشام دع ... (قليل) الثاني (غدا) له امتنع

(زرعا) نفى الأول مع مكّيّهم ... ك (أبدا) بعد لثان شامهم

(سببا) الأولى ك (زرعا) في العدد ... وعدّ باقيها العراقيّ اعتمد

و (قوما) أولى الكوف مع ثان فقد ... (أعمالا) الشامي مع العراق عد

اه نفائس البيان (ص 23، 24) .

(6) مريم (41) .

(7) مريم (75) . قُلْ مَنْ كانَ فِي الضَّلالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمنُ مَدًّا.

(8) كتاب البيان في عد آى القرآن للداني ورقة (65/ أ) والتبيان (ص 192) والإتحاف (ص 297) .

يقول شيخنا القاضي:

أول (إبراهيم) للمكيّ مع ... ثان وأولى (مدا) الكوفي منع

اه نفائس البيان (ص 24) .