2 -لَسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ «1» الكوفي.

3 -وَيَوْمَ يَقُولُ كُنْ فَيَكُونُ «2» أسقطها الكوفي وحده، وكذلك.

4 -إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ «3» اختلافها أربع آيات، وهي مائة وستون وخمس آيات للكوفي، وست آيات للبصري والشامي، وسبع آيات للمدنيين والمكي «4» .

سورة الأعراف:

1 -المص للكوفي.

2 -مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ «5» للبصري والشامي.

3 -كَما بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ «6» للكوفي.

4 -ضِعْفًا مِنَ النَّارِ «7» للمدنيين والمكّي.

5 -الْحُسْنى عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ «8» مدنيين ومكّي، اختلافها خمس آيات وهي في الكوفي والمدنيين والمكّي «9» مائتان وست آيات، وفي البصري والشامي تنقص آية «10» .

(1) الأنعام (66) قُلْ لَسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ.

(2) الأنعام (73) .

(3) الأنعام (161) قُلْ إِنَّنِي هَدانِي رَبِّي إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ.

(4) البيان في عد آى القرآن (53/ ب) والتبيان (ص 188) .

(5) الأعراف (29) وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ.

(6) الأعراف (29) .

(7) الأعراف (38) فَآتِهِمْ عَذابًا ضِعْفًا مِنَ النَّارِ.

(8) الأعراف (137) وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنى عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ.

(9) من قوله: والمكي الْحُسْنى ... إلى والمكي مائتان: سقط من ظ بانتقال النظر.

(10) انظر البيان لأبي عمرو الداني (54/ ب) والتبيان لبعض المباحث المتعلقة بالقرآن (ص 188) وإتحاف فضلاء البشر (ص 222) .

يقول شيخنا- فيما يتعلق بسورتي الأنعام والأعراف-:

قد عدّ (والنور) لدى مكيهم ... والمدني الأول والثاني وسم

و (بوكيل) أولا كوف يرى ... وغيره في (مستقيم) آخرا

ك (فيكون) (الدين) شام بصري ... ثم (تعودون) لكوف يجري.

وأعدد (من النار) و (إسرائيل) في ... ثالثها عن الحجازي اقتفى. اه

نفائس البيان (ص 15، 16) .