3 -شُواظٌ مِنْ نارٍ «1» للمدنيين والمكّي.
4 -يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ «2» للجميع إلّا البصري. وهي سبعون وثماني آيات في الكوفي والشامي، وسبع في المدنيين والمكّي، وست في البصري «3» .
اختلافها أربع عشرة آية «4» .
1 -فَأَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ «5» أسقطها (المكّي) والكوفي «6» .
2 -وَأَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ «7» أسقطها الكوفي وحده.
3 -مَوْضُونَةٍ «8» أسقطها البصري والشامي.
4 -وَأَبارِيقَ «9» عدها المدني الأخير والمكّي.
5 -وَحُورٌ عِينٌ «10» عدها المدني الأول والكوفي.
6 -وَلا تَأْثِيمًا «11» أسقطها المدني الأول والمكّي.
7 -وَأَصْحابُ الْيَمِينِ «12» أسقطها المدني الأخير والكوفي.
(1) الرحمن: (35) يُرْسَلُ عَلَيْكُما شُواظٌ مِنْ نارٍ.
(2) الرحمن: (43) هذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ.
(3) يقول شيخنا القاضي:
لشام (الرحمن) مع كوف ورد ... ثم المديني أوّل (الإنسان) رد
وأسقط المكيّ (للأنام) ... كثان (نار) للعراق الشامي
و (المجرمون) ثانيا للكلّ ... إلا لبصريّ كما في النقل. اه
(ص 43) .
(4) انظر: البيان للداني (87/ ب) وراجع بصائر ذوي التمييز (1/ 450) وإتحاف فضلاء البشر (ص 407) .
(5) آية (8) وكتبت في النسخ بالواو، وهو خطأ.
(6) لعل كلمة (المكي) زيدت سهوا، حيث لم تذكر المصادر التي وقفت عليها أن المكي يشارك الكوفي في إسقاطها.
(7) آية (9) .
(8) آية (15) عَلى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ.
(9) آية (18) بِأَكْوابٍ وَأَبارِيقَ.
(10) آية (22) .
(11) آية (25) لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْوًا وَلا تَأْثِيمًا.
(12) آية (27) .