ليس فيها نسخ.

وقالوا في قوله عزّ وجلّ وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلامًا «1» .

قال أبو العالية: قوله (قالوا سلاما) منسوخ بآية السيف «2» .

وتكلّم في ذلك سيبويه، ولم يتكلم في شيء من الناسخ والمنسوخ، إلّا في هذه (الآية) «3» «4» .

قال: ولم يؤمر المسلمون يومئذ أن يسلموا على المشركون.

قال: ولكنه على قولك: لا خير بيننا ولا شر، يعني أن قوله: (قالوا سلاما)

(1) الفرقان (63) وَعِبادُ الرَّحْمنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ .. الآية.

(2) ذكره البغوي في تفسيره عن الكلبي وأبي العالية: 5/ 88.

قال ابن حزم الأنصاري: منسوخة في حق الكفار بآية السيف، وبعض معناها محكم في حق المؤمنين اه. الناسخ والمنسوخ ص 49.

وحكي الكرمي النسخ فيها بآية السيف، ثم قال: وقيل: هي محكمة، إذ لا شك أن الاغضاء عن السفهاء وترك المقابلة بالمثل مستحسن في الأدب والمروءة والشرع، وأسلم للعرض اه. قلائد المرجان ص 159.

قلت: وهذا هو الصحيح، وسيأتي- بإذن الله- مزيد بيان لهذا من كلام السخاوي وغيره، والله أعلم.

(3) كلمة (الآية) سقطت من الأصل وظق.

(4) قاله النحاس والقرطبي. انظر الناسخ والمنسوخ ص 239، وتفسير القرطبي: 13/ 70.