وعن خلف: لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ «1» منها.

السادس والخمسون: آخر التحريم باتفاق.

السابع والخمسون: آخر نوح باتفاق.

الثامن والخمسون: آخر المرسلات، عند أبي عمرو وغيره، وقال آخرون خاتمة النبأ.

التاسع والخمسون: آخر الطارق، عند أبي عمرو وحده، وقال خلف: خاتمة الأعلى، وقيل: خاتمة الغاشية.

الستون: آخر القرآن «2» . اه.

وأما أجزاء ثلاثين فداخلة في هذه الأجزاء، كل جزءين منها جزء من ثلاثين، وكذلك (وأجزاء) «3» خمسة عشر كل أربعة أجزاء: جزء من خمسة عشر، وكذلك العشرة، كل ستة منها جزء من عشرة.

وإنما ذكرت أجزاء عشرة فيما تقدم: لأن الذي ذكرته على عدد الحروف وهذه الأجزاء على الكلمات «4» ولهذا يجيء بعضها أطول من بعض.

وكذلك أجزاء عشرين: كل ثلاثة أجزاء من ستين: جزء من عشرين، وكذلك أجزاء أربعين: كل حزب «5» ونصف من ستين «6» جزء من أربعين اه.

(1) الصف (5) ... وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ.

(2) انظر: كتاب البيان في عد آي القرآن للداني ورقة (109، 110) .

(3) هكذا في الأصل: وكذلك وأجزاء خطأ. وفي بقية النسخ: وكذلك أجزاء.

(4) في ظق: على عدد الكلمات.

(5) في د وظ: كل جزء.

(6) في بقية النسخ: من الستين.