يقول في الفقرة الثانية نبت قدامه كفرخ فهل يسوع كفرخ ؟ ويقول في نفس الفقرة لا صورة له ولا جمال ولا منظر فننظر إليه هل يسوع كان بلا صورة ولا جمال ولا منظر ؟ في الفقرة الثالثة يقول أنه محتقر ومخذول من الناس ! ويسوع لم يكن محتقر ولا مخذول ولكن أتباعه كانوا بالآلاف كما هو وارد في الكتاب المقدس وقد كان يجوب المدن فيؤمن به كثيرون ويقولون له يا سيد ويامعلم وكانوا يقبلون قدمه فكيف كان محتقرًا ومخذولًا ؟ لقد كان يسوع محبوبًا مُبَجَّلًا من تلاميذه وأتباعه إلا من مجموعة قليلة من الكهنة واليهود فلماذا نقبل أنه كان موصوفًا بأنه مخذول ؟ الفقرة السادسة يقول أن الرب وضع عليه إثم جميعنا , ولربي إنه من الحماقة أن نصدق ذلك في الله فكيف نصف الله بأنه ظالم لدرجة أن يُحَّمِل عبده البار ذنب جميع البشر وليس ذنب آدم وحده ؟ إنهم هكذا يصفون الله بأنه ظالم قاسي القلب لا يعدل بين الناس فبدل أن يحمل كل إنسان ذنبه وخطيأته كما يقول الكتاب الأب لا يحمل من إثم الإبن والإبن لا يحمل من إثم الأب بر البار عليه يكون وشر الشرير عليه يكون , صار يسوع هو من يحمل كل الذنوب بدل الناس فهل هذا يُعقَل يا عباد الله ؟ في الفقرة السابعة يقول أنه سيق للذبح كشاة ولم يفتح فاه بينما لو راجعنا الأناجيل لوجدنا أنه كان يصلي ويدعوا وقد زاد تألمه ورفضه للصلب وقال على الصليب إيلي إيلي لما شبقتني ؟ ويقول هنا أنه مع الأشرار قبره فهل كان قبر يسوع مع الأشرار ؟؟ نعم يسوع صلب مع لصين كانا يعيرانه كما يقول رواة الأناجيل ولكن أحدهما تاب وهو على الصليب حسب قول الأناجيل والآخر لم يتب ثم أنه لم يدفن معهما أساسًا فإقرا ما جاء في إنجيل لوقا23 عدد53:وانزله ولفه بكتان ووضعه في قبر منحوت حيث لم يكن احد وضع قط. (SVD) ويقول كاتب إنجيل يوحنا 19 عدد41:وكان في الموضع الذي صلب فيه بستان وفي البستان قبر جديد لم يوضع فيه احد قط. (SVD) فأين أنه كان مع الأشرار قبره ؟إنه دفن وحيدا في قبر جديد فكيف تقولون أنه نبؤة عنه؟

يقول في الفقرة العاشرة يرى نسلًا تطول أيامة فهل رأى يسوع أي نسل وهل أنجب يسوع ؟؟ فهل ينطبق هذا النص عليه أيضا ؟