قال المؤلف رحمه الله:‹‹ وحرمها أي المدينة بريد في بريد وهو مابين عير جبل مشهور بها إلى ثور جبل صغير ›› وبمجموع الأحاديث المتواترة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في تحريم المدينة نخلص إلى حدود المدينة من الجهات الأربع ونخلص إلى تحديد الحرم فيها:
فحدها من جهة الجنوب جبل عير وهو جبل ممتد من الغرب إلى الشرق ويشرف طرفه الغربي على ذي الحليفة وطرفه الشرقي على المنطقة المتصلة بمنطقة قباء من جهة الجنوب الغربي.
وحدها من الشمال جبل ثور وهو جبل صغير شمال أحد.
وحدها من جهة الشرق الحرة الشرقية وهي إحدى اللابتين المذكورتين في قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم:‹‹ ما بين لابتيها حرام ›› متفق عليه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، واللابة الأخرى هي الحرة الغربية والحرتان داخلتان في حرم المدينة.
قال المؤلف رحمه الله:‹‹ وتستحب المجاورة بمكة ›› بحثًا عن فضل الصلاة بالحرم، فقد جاء في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:‹‹ صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام ››.
ومكة أفضل من المدينة لقول أكثر أهل العلم وهي أحب البقاع إلى الله جاء الخبر في الصحيحين، وقد جعل الله جل وعلا على عرصاتها مناسك لعباده وفرض عليهم زيارتها في العمر مرة واحده وما زاد فهو تطوع، وقيل بأن المجاورة بالمدينة أفضل لقول رسول الله - صلى الله عليه وسلم:‹‹ المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ›› الحديث متفق على صحته من حديث سفيان بن أبي زهير؛ والصحيح أن مكة أفضل والأحاديث فيها أكثر وأصرح وفي كلٍ خير فهذه مُهَاجر رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وجاء في حديث أيوب عن سعيد بن جبير وجاء في حديث أيوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:‹‹ من استطاع منكم أن يموت في المدينة فليمت بها فإني أكون له شفيعًا يوم القيامة ›› ولكن أعل هذا الخبر بالإرسال، ويمكن أن يقال أيضًا بأن الفاضل قد يكون مفضولًا والمفضول قد يكون فاضلًا، فالفاضل في زمن ووقت من الأوقات قد يكون مفضولًا بالنسبة للمجاور، فالمجاورة في بلد يكثر فيه إيمان الرجل ويزداد خيره ويعظم نفعه أفضل من المجاورة في بلد فاضل ولكن يقل فيه إيمان الرجل ويقل نفعه وخيره، وقد أشار إلى هذه القضية شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في الاقتضاء.