رواة"المدونة": التَغْلِبي [1] ، بتاء باثنتين وغين معجمة، وليس بشيء.

والرَبيع بن خُثَيم [2] بفتح الراء. وأبوه بضم الخاء المعجمة بعدها ثاء مثلثة مفتوحة وياء التصغير.

وعَبِيدة السَلَماني [3] بفتح العين وكسر الباء وفتح السين واللام. كذا يقوله أكثر الشيوخ والمحدثين، وكذا رويناه في هذا الكتاب وغيره عن أكثرهم. وقال فيه بعضهم: السَلْمَاني - بسكون اللام - قالوا: وهو الصواب [4] . قال الجياني: نسب إلى بني سلمان، حي من قضاعة، وقيل من مراد [5] .

وفي أول [6] حديثه [7] في القنوت أن أبا موسى / [ز 21] الأشعري [8] وأبا بكرة [9] . كذا لجمهورهم، وهو [10] الذي في رواية ابن المرابط وكذا عند ابن باز. وعند ابن عتاب: أبا بكر [11] . وهي رواية ابن وضاح.

(1) وهو ما في الطبعتين.

(2) المدونة: 1/ 104/ 1. وهو الثوري الكوفي أبو يزيد، توفي 63. (انظر التهذيب: 210) .

(3) المدونة: 1/ 104/ 1. وهو عبيدة بن عمرو المرادي الكوفي. (انظر التهذيب: 7/ 78) .

(4) في التقريب: 1/ 379: هو بسكون اللام، ويقال بفتحها.

(5) في تهذيب الأسماء واللغات: 1/ 293 أنه بطن من مراد، قاله ابن أبي داود السجستاني. وفي معجم القبائل العربية: 2/ 537 ذكر لبني سلمان بن يشكر وقال: بطن من مراد.

(6) في خ: حديث، وفي ق وس وع وح وم: وفي أول الباب في حديث.

(7) المدونة: 1/ 103/ 2.

(8) الصحابي المعروف. (انظر الإصابة: 4/ 211) .

(9) هو نُفيع بن حارث الصحابي. (انظر الإصابة: 6/ 467) .

(10) كتبت في خ: وقد، وعليها علامة، وفي س: وهذا.

(11) والراجح: أبو بكرة، إذ روى ابن أبي شيبة في المصنف: 2/ 104 من طريق وكيع نفسه أن أبا بكر لم يقنت. لكن روى من طريقه أيضًا أنه قنت. وذكر قنوت ابن عباس أيضًا في: 2/ 104 وأبي موسى في: 2/ 105.