فيأتي حديثهم [1] على هذا.

وفي باب صلاة الجالس [2] - في أول خبر سعيد بن جبير [3] : علي بن زياد ووكيع عن سفيان [4] ، كذا عند ابن عتاب [5] . وقال وكيع، لابن وضاح. ولم يكن عند القاضي جملة.

وفي آخر باب الصلاة [6] خلف السكران:"مالك عن هشام بن عروة [7] عن أبي بكر بن أبي مليكة [8] أن عائشة كان يؤمها مدبر لها"، كذا عند ابن عيسى وفي كتاب ابن المرابط، وكذا في رواية الباجي إلا أنه قال: وكيع. مكان: مالك [9] . قال ابن وضاح: وكذا جاء في كتاب وكيع [10] . وعند ابن عتاب: وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه أن عائشة، وكذا هو في"موطإ"مالك عن هشام.

وصالح مولى التُؤَمَة [11] ، الرواية فيه (عندي) [12] في الكتاب وعند

= شيخه عبد الكريم بن الحارث مع يزيد بن أبي حبيب وهو ذات السند واللفظ في الطريق الثاني عند البيهقي.

(1) كذا في خ، وفي ق: حديثين، ولعله الصواب، وفي س وع وح وم وط: حديثان.

(2) المدونة: 1/ 79/ 9.

(3) ابن هشام الكوفي أبو عبد الله العالم العامل، توفي 95. التهذيب 4/ 11.

(4) هو الثوري شيخ وكيع. (انظر التهذيب: 11/ 110) .

(5) في طبعة صادر: وحدثني عن سفيان عن الحسن بن عمرو الفقسي (كذا) عن أبيه قال: كان سعيد بن جبير، وفي طبعة دار الفكر: وحدثني عن علي بن زياد عن سفيان عن الحسن بن عمرو الفقيمي عن أبيه.

(6) المدونة: 1/ 86/ 2.

(7) ابن الزبير بن العوام، أبو المنذر، روى عن أبيه وعدد من الصحابة، وعنه مالك، توفي 146. (انظر التهذيب: 11/ 44) .

(8) عبد الله بن عبيد الله المكي، روى عن عائشة، وهو قاضي ابن الزبير بمكة، توفي 117. (التهذيب: 5/ 268) .

(9) وهو ما في الطبعتين.

(10) وكذا هو في مصنف ابن أبي شيبة: 2/ 30 في ترجمة: إمامة العبد.

(11) صالح بن نبهان أو صالح بن أبي صالح، توفي بعد 125. (انظر التهذيب: 4/ 356) .

(12) سقط من خ وس وع وح وم ول.