فمذهب المدنيين: ابن كنانة، وابن الماجشون، ومطرف، ....

11 -العراقيون: أو البغداديون: يشار بهم إلى القاضي إسماعيل، وابن القصار وابن الجلاب والقاضي عبد الوهاب والقاضي أبي الفرج، والشيخ أبي بكر الأبهري [1] .

12 -القرويون: أبو عمران والقابسي وابن أبي زيد.

13 -محمَّد: المقصود به محمَّد بن المواز. وقد نقل عنه عياض كثيرًا، مرة يقول: وهو قول محمد، ومرة يقول: في كتاب"محمَّد"مشيرًا إلى الموازية.

14 -الكتاب: المقصود به"المدونة"، ويطلق عليها كذلك الأم، قال عياض في مسألة البيع والسلف: وذهب شيوخ القرويين إلى أن قول سحنون وفاق للكتاب، وقال - وهو يتحدث عن شرح كلمة الحمال: وقد جاء في الكتاب مفسرًا، وهو يقصد فأين الضمان [2] ؟ وقال: وظاهر الكتاب في مسألة البيع والسلف إذا كان من المبتاع أن له الأكثر وإن زاد على عدد الثمن والتسليف [3] .

من هذه الأمثلة يستفاد أن عياضًا إذا أطلق الكتاب فالمقصود به"المدونة"، وإن لم يكن هذا المصطلح خاصًا به، بل هو عام بين جميع المالكية.

(1) مباحث في المذهب المالكي بالمغرب: 266.

(2) المدونة: 4/ 135.

(3) انظر المسألة في المدونة: 4/ 132، والبيان والتحصيل: 7/ 197، 198.