ما العيدُ تسريحةٌ أو نمْصُ حاجِبِها أو نزهةٌ في اختلاطٍ أو مَواعيدُ

تبرأَ الدينُ من عيدٍ بمعصيةٍ فكلُّ معصيةٍ للعيدِ تنكيدُ

طهارةُ العيدِ أغلى من زخارِفهِ فما زخارفُه إلا تقاليدُ

إنَّ المظاهرَ زيْفٌ خادعٌ كذبٌ وتحتَ ألوانِها للحقِّ تَصْفيدُ

كلُّ الخداعِ إلى النيرانِ مرجعُه وللمنافِقِ في النيرانِ تَخليدُ

واللهُ ينظرُ للتقوى ويَقْبلُها وللمخادعِ يومَ العرْضِ تَجريدُ

ويفضحُ اللهُ في الدنيا مخادِعُها وفي القيامةِ تَسفيهٌ وتنْديدُ

ما العيدُ أن نُخفيَ الأضغانَ نستُرُها ببرقُعُ الحبِّ والإخلاصُ مفقودُ

لكنَّهُ باطِّرحِ الحقْدِ عَنْ جُنُبٍ فالحقدُ آثارُه همٌّ وتَسهيدُ

فضائلُ العيدِ لا تُحصى لِكثْرَتِها فالعيدُ للخيرِِ والأخلاقٍ تَجسيدُ

وبعدَ هذا فهلْ حقًا لنا عيدُ أمْ أنَّ ذلكَ عاداتٌ وتقليدُ

ما جئتُ أُنْقِصُ من أفراحِ ذي فَرَحٍ لكنّها نفثةٌ فالقلبُ مَكمودُ