نصوص بعض النقاد ومن وافقهم من المتأخرين

... قال الحافظ البيهقي: قال الحاكم:"هذا (يعني حديث عبد الله بن عون الخراز) باطل موضوع ،ولا يجوز أن يذكر إلا على سبيل القدح ، فقد روينا بالأسانيد الصحيحة عن مالك بخلاف هذا ، ولم يذكر الدارقطني هذا في غرائب حدث مالك (1) ."

... وقال الحافظ ابن حجر:"وهو مقلوب موضوع" (2)

... وقال ابن القيم:"ومن شمه الحديث على بعد شهد بالله إنه موضوع" (3)

(1) نصب الراية 1/404 .

(2) التلخيص الحبير 1/222 .

(3) نقد المنقول ص 130 .