وقال قتادة:"أي التمسوا له الأطباء ، فلم يغنوا عنه من قضاء الله شيئًا" [1] .

واختار هذا القول عامة المفسرين ، وممن اختاره الفراء [2] ، وابن جرير [3] ، والزجاج [4] ، والسمرقندي [5] ، والواحدي [6] ، والسمعاني [7] ، والزمخشري [8] ، والبغوي [9] ، وابن جزي [10] ، والألوسي [11] ، والقاسمي [12] ، والسعدي [13] ، وابن عاشور [14] .

القول الثاني: أنه قول الملائكة بعضهم لبعض: من يَرْقَى بنفسه فيصعد بها ، ملائكةُ الرحمة ، أو ملائكةُ العذاب ؛ وبه قال ابن عباس [15] ، وأبو العالية [16] ، وأبو الجوزاء [17] [18] .

قال ابن عباس - رضي الله عنهما -:"إذا بلغت نفسه يرقى بها ، قالت الملائكة: من يصعد بها ، ملائكة الرحمة أو ملائكة العذاب" [19] .

فهو مشتق من الرُّقيِّ ، وهو العلو [20] .

(1) أخرجه ابن جرير 12/346 .

(2) معاني القرآن 13/212 .

(3) تفسيره 12/345 .

(4) معاني القرآن وإعرابه 5/254 .

(5) تفسيره 3/427 .

(6) الوسيط 4/395 .

(7) تفسيره 6/102 .

(8) الكشاف 4/669 .

(9) تفسيره 4/424 .

(10) التسهيل 2/515 .

(11) تفسيره 29/46 .

(12) محاسن التأويل 16/257 .

(13) تفسيره ص900 .

(14) تفسيره 29/358 .

(15) أخرجه عنه ابن جرير 12/346 ، وابن أبي حاتم 10/3388 .

(16) ذكره ابن الجوزي في الدر 6/477 ، وعزاه لسعيد بن منصور وابن المنذر .

(17) هو أوس بن عبد الله الرَّبَعيُ البصريُ من كبار العلماء ، قتل يوم الجماجم ، وكان من العُبَّاد . انظر: سير أعلام النبلاء 4/371 ، وتهذيب التهذيب 1/383 .

(18) أخرجه ابن جرير 12/346 ، وذكر البغوي 4/424 هذا القول عن مقاتل وسليمان التيمي ، وذكره ابن الجوزي 8/139عن مقاتل .

(19) أخرجه ابن جرير في تفسيره 12/346 .

(20) انظر: تفسير ابن جزي 2/515 .