(5) أي: تبلى، وبابه: كرم وفرح ولصر

لعلّك يوما أن تودّ لو انّني ... قريب ودوني من ملا الأرض مخفق (1)

وتنظر في أسرار كفّك هل ترى ... لنا خلفا ممّا تفيد وتنفق (2)

وقال أفنون، واسمه صريم بن معشر التّغلبي (3) :

ولا خير فيما يكذب المرء نفسه (4) ... وتقواله للشّيء: ياليت ذاليا!

لعمرك ما يدري امرؤ كيف يتّقي ... إذا هو لم يجعل له الله واقيا

وقال آخر:

مقالة السّوء إلى أهلها ... أسرع من منحدر السّائل

ومن دعا النّاس إلى ذمّه ... ذمّوه بالحقّ وبالباطل

فلا تهج إن كنت ذا إربة * حرب أخي التّجربة العاقل إنّ أخا العقل إذا هجته ... هجت به ذا خبل خابل (5)

تبصر في عاجل شدّاته (6) ... عليك غبّ الضّرر الآجل (7)

وقال آخر (8) :

صديقك حين تستغني كثير ... ومالك عند فقرك من صديق

(1) المخفق: الأرض التى تستوى فيكون فيها السراب مضطربا. قاله في اللسان عن الأصمعي.

فالمراد الفلاة الواسعة التي يخفق فيها السراب. والملا بالقصر: ما اتسع من الأرض. وفى الأصل «ملأ» بالهمز، وهو خطأ.

(2) أسرار الكف: خطوط باطنه، جمع «سر» بضم السين وكسرها. وفى الأصل «كفيك» بالتثنية، وهو خطأ يختل به الوزن.

(3) له ترجمة في الشعراء لابن قتيبة (ص 249248) وذكر البيت الثاني ضمن أبيات أربعة. والبيتان مذكوران في شعراء الجاهلية (ص 193192) ضمن أبيات سبعة. وكذلك في حماسة البحترى (ص 164163) . وهذان البيتان لم يذكرا في ح

(4) فى الأصل «لا خير مما يكذب» وهو خطا.

(5) الخبل: بفتح الباء، ويجوز إسكانها، ولكن هنا الوزن يقضى بالفتح. وقالوا: خبل خابل: يذهبون الى المبالغة. كما في اللسان.

(6) فى اللسان: «شد فلان على العدو شدة واحدة، وشد شدات كثيرة»

(7) فى الأصلين «غب الضر والآجل» وهو خطأ واضح.

(8) هذان البيتان لم يذكرا في ح.

فلا تغضب على أحد إذا ما ... طوى عنك الزّيارة عند ضيق

وقال آخر: (1)

ما أقرب الأشياء حين يسوقها ... قدر وأبعدها إذا لم تقدر

فسل اللّبيب تكن لبيبا مثله ... من يسع في علم بلبّ يمهر (2)

وتدبّر الأمر الّذي تعنى به ... لاخير في عمل بغير تدبّر

ولقد يجدّ المرء وهو مقصّر ... ويخيب جدّ المرء غير مقصّر

أنشد أبو حاتم: (3)

إذا اشتملت على اليأس القلوب ... وضاق بما به الصّدر الرّحيب

وأو ظنت المكاره واطمأنّت ... وأرست في مكامنها الخطوب

ولم تر لا نكشاف الضّرّوجها ... ولا أغنى بحيلته الأريب

أتاك على قنوط منك غوث ... يمنّ به القريب المستجيب (4)

وكلّ الحادثات وإن تناهت ... فمقرون بها فرج قريب (5)

وقال حضرميّ بن عامر الأسديّ: (6)