قال خالد بن صفوان [1] لأميّة بن عبد الله بن خالد بن أسيد حين أتى البصرة منهزما من أبي فديك الخارجي [2] : الحمد لله الذي خار لنا عليك، ولم يخر لك علينا، فقد كنت حريصا على الشهادة، لكنّ الله أبى ذلك [3] ، ليزيّن بك مصرنا، ويؤنس وحشتنا، ويكشف بك غمّتنا [4] .

قيل للأحنف بن قيس [5] : من السّيّد؟ قال: الذليل في عرضه، الأحمق في ماله، المطّرح لحقده، المعين لعشيرته.

قال أبو جعفر المنصور لأبي الهيذام عامر بن عمارة بن خريم النّاعم المرّي [6] : مالك لا تسألني حاجة؟ فقال: والله ما أخاف بخلك، ولا أستقصر عمرك.

وروي عن كاتب لطاهر بن حسين قال: ولّى طاهر بعض النواحي رجلا، فقال لي: اكتب عهده، واترك في أسفل القرطاس فضلا. ففعلت، فأخذ العهد وكتب في أسفله:

(1) هو أبو صفوان التميمى المنقري، أحد فصحاء العرب وخطبائهم، له ترجمة في معجم الأدباء (ج 4ص 165160)

(2) أبو فديك الخارجى: هو عبد الله بن ثور من بنى ثعلبة بن قيس، كما في تاريخ الطبري (ج 7ص 57) وهزيمته لأمية (ج 7ص 195194) واعتذار أمية عن الهزيمة (ج 7ص 209) .

(3) فى ح «ذاك» .

(4) نقل ابن قتيبة في عيون الأخبار نحو هذا الكلام (ج 1ص 197) ونسبه لعبد الله بن الأهتم.

(5) معنى هذه الكلمة في عيون الأخبار (ج 1ص 225) عن عدي بن حاتم.

(6) ابو الهيذام: بالذال المعجمة، وفى ح بالدال المهملة، وفى عيون الأخبار (ج 7ص 197) «أبو الهندام» بالنون والدال المهملة، وكل ذلك تصحيف. والمرى: بضم الميم وتشديد الراء، نسبة لبني مرة، وفى الأصلين «المدنى» وكل ذلك تصحيف. والمرى: بضم الميم وتشديد الراء، نسبة لبني مرة، وفى الأصلين «المدنى» وهو خطأ. قال ابن قتيبة في كتاب الشعراء (ص 542) : «خريم الناعم وهو خريم بن عمرو من بنى مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان، وكان لخريم ابن يقال له عمارة، ولعمارة ابنان يقال لهما عثمان وابو الهيذام ابنا عمارة» . وقال الطبرى في التاريخ (ج 8ص 219) فى شأن عمارة بن خريم: «وعمارة هو جد ابي الهيذام صاحب العصبية بالشام» . والذى أراه أن الطبرى أخطأ في هذا، وأن عمارة هو والد أبى الهيذام، كما يدل عليه نسبه هنا وكما حققه ابن قتيبة.