طويل [1] : واجعل كلامك كلمتين: كلمة نافعة في أمر دنياك، وكلمة باقية في أمر آخرتك، والثالثة تضرّ ولا تنفع.

وروي عن [سيدنا عيسى] المسيح [2] على نبينا وعليه الصلاة والسلام أنه قال: كلّ كلام ليس بذكر الله تعالى فهو لغو، وكلّ سكوت ليس بتفكّر فهو غفلة، وكلّ نظرة ليست بعثرة فهي لهو. فطوبى لمن كان تكلّمه ذكرا، وسكوته افتكارا، ونظره اعتبارا.

وعن لقمان أنه قال لابنه: يا بنيّ، من يصحب صاحب السّوء لا يسلم، ومن يدخل مدخل السّوء يتّهم [3] ، ومن لا يملك لسانه يندم.

108* وعن عبد الله بن عمرو [4] رحمه الله أن رسول الله صلّى الله عليه وسلم قال: «من صمت نجا» [5] .

109* وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: «من سرّه أن يسلم فليلزم الصّمت» . [6]

110* وعن عقبة بن عامر رحمه الله قال: «قلت: يا رسول الله، ما النّجاة؟

قال: املك عليك لسانك، وليسعك بيتك، وابك على خطيئتك». [7]

111* وعن سفيان بن عبد الله الثّقفيّ رحمه الله قال: «قلت: يا رسول الله، حدّثني بأمر أعتصم به. قال: قل: ربّي الله، ثمّ استقم. قال: قلت: يا رسول الله،

(1) كذا في الأصلين تكرار هذه الجملة.

(2) الزيادة من ح

(3) فى ح «فيتهم» وهو خطأ.

(4) فى ح «عبد الله بن عمر» وهو خطأ.

(5) رواه أحمد في المسند (رقم 6481و 6654ج 2ص 159و 177) ونسبه المنذرى في الترغيب (ج 4ص 90) للترمذى والطبراني.

(6) نسبه المنذري (ج 4ص 9) لابن أبي الدنيا وأبى الشيخ، ونسبه السيوطى (رقم 8746) للبيهقى.

(7) فى الأصلين «خطيتك» بالتسهيل. والحديث نقله المنذرى (ج 4ص 3) ونسبه لأبى داود والترمذى وغيرهما.