ثم رجل «مرير» قال الثعالبي: إذا كان الرجل شديد [1] القلب رابط الجأش: فهو «مرير» . قال الهنائي [2] : «المرّة» القوّة.

ثم رجل «غلث» قال الأصمعيّ: هو الشديد القتال، اللّزوم لمن بارزه يطلبه.

وقال الهنائي: «الغلث» [3] بالغين المعجمة والثاء المعجمة بثلاث: هو الرجل الشديد القتال، اللّزوم لمن طلب.

ويقال: «إنّه لعلب شرّ» بعين غير معجمة وباء معجمة من تحتها واحدة:

إذا كان قويا على الشرّ والحرب.

ثم رجل «مخشّ» [4] قال أبو عمرو: هو الرجل الجريء على الليل.

و «المحشّ» [5] الذي كلما رقّ جانب من الحرب قوّاه، وكلما بردت الحرب أوقدها، وكلما تخاذل الناس حرّضهم وشجّعهم.

وقال الهنائى: «حشّ [6] الإبل يحشّها حشّا» إذا ساقها سوقا شديدا.

ثم رجل «باسل» و «باسر» إذا كان فيه عبوس الشجاعة والغضب.

قال الهنائى: أي عبوس.

ثم رجل «مغامز» إذا كان شجاعا مقداما، يرمي بنفسه في غمار الحرب، ويتهجّم على اللّقاء.

قيل [7] : أوّل من أوتي فضيلة الشجاعة والإقدام: هود النبيّ صلّى الله عليه وسلم [8] .

(1) فى الاصل «الشديد» وهو خطأ صححناه من ح

(2) ضبط في الأصل هنا وفيما سيأتي بتشديد النون، وهو خطأ.

(3) فى الاصل «الغلس» بالسين، وهو خطأ غريب! فان المؤلف نص على أنه بالثاء المثلثة، وقد جاء في ح على الصواب.

(4) بكسر الميم وفتح الخاء المعجمة.

(5) بكسر الميم وفتح الحاء المهملة

(6) بالحاء المهملة أيضا

(7) فى ح «وقيل» .

(8) فى ح «هوذ على نبينا وعليه الصلاة والسلام» .