روى عبد الرزاق في"مصنفه" (10/ 23 ح 18237) : عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد قال:"لا يُقاد الرجل من ابنه في القتل".
وسنده ضعيف؛ وعلته: الليث بن أبي سليم، قال أحمد بن حنبل:"ليث بن أبى سليم مضطرب الحديث، ولكن حدَّث الناس عنه"، وقال يحيى بن معين عن حديثه:"ليس حديثه بذاك، ضعيف"، وقال ابن أبي حاتم وأبو زرعة:"ليث لا يُشتغل به؛ هو مضطرب الحديث". انظر:"الجرح والتعديل" (7/ 178)
( [3] ) نقله ابن المنذر عنه كما في"تفسير القرطبي" (2/ 250) .
روى ابن أبي شيبة في"مصنفه" (5/ 451 ح 27894) قال حدثنا: ابن فضيل، عن ليث، عن مجاهد وعطاء قالا:"لا يُقاد الرجل من والديه وإن قتلاه صبرًا". والصَّبْر: الحبْس، ومنه قولهم:"قُتِل صَبْرًا"أي: حُبِس حتَّى قتل."الاشتقاق" (1/ 126)
وسنده ضعيف؛ وعلته: الليث بن أبي سليم.
( [5] ) "المغني" (8/ 227) ، ونقله ابن المنذر عنه كما في"تفسير القرطبي" (2/ 250) .
( [7] ) "المغني" (8/ 227) ،"بداية المجتهد" (2/ 300) .
وانظر:"أحكام القرآن"للجصاص (1/ 178) ،"المغني" (8/ 227) ، ونقله ابن المنذر عنه كما في"تفسير القرطبي" (2/ 250) ، و"الحاوي الكبير" (12/ 22) .
( [9] ) "المبدع" (8/ 273) .
( [11] ) "الأحكام السلطانية" (ص262) ،"الحاوي الكبير" (12/ 22) ،"أحكام القرآن"للجصاص (1/ 178) .
( [13] ) انظر:"المبسوط"للسرخسي (26/ 90) ،"بدائع الصنائع" (7/ 235) ،"تبيين الحقائق" (6/ 105) ،"العناية شرح الهداية" (15/ 139) ،"الهداية شرح البداية" (4/ 161) ،"مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر" (4/ 315) ،"البحر الرائق" (8/ 338) ،"المغني" (8/ 227) ، ونقله ابن المنذر عنهم كما في"تفسير القرطبي" (2/ 250) .
( [15] ) "التمهيد" (23/ 437) .
( [17] ) "أحكام القرآن"للجصاص (1/ 178،179) .
( [19] ) "معرفة السنن والآثار" (6/ 161) .
( [21] ) "سير أعلام النبلاء" (7/ 72)
( [23] ) "جامع التحصيل" (1/ 160) .
( [25] ) "تهذيب الكمال" (5/ 424) ،"نصب الراية" (4/ 339) .
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)