ـ [محمد الأمين] ــــــــ [28 - 05 - 08, 03:26 ص] ـ
أولًا: تقول:"أيسر قرار يمكن أن يتخذه الغربيون حق أقلية إسلامية في بلدانهم، هو إغلاق مساجدهم ومصادرتها،"وإذا كنت تظن أن هذا مرتبط بعدم السماح ببناء الكنائس فأنت مخطئ جدًا. راجع المشاركة 61
ففي نفس الوقت التي تفتتح فيه الكنائس في جزيرة العرب، فإن إيطاليا التي يبلغ عدد مسلميها حوالي مليوني مسلم، تقوم بهدم المصليات. وأصلا لا يوجد فيها إلا مسجدين.
هذا شيء والشيئ الآخر ما قاله شيخ الإسلام: «فالواجب على ولي الأمر فعل ما أمر الله به وما هو أصلحُ للمسلمين مِنْ إعزازِ دينِ الله وقَمْعِ أعدائهِ، وإتمام ما فَعَلَهُ الصَّحابة مِن إلزامِهِم بالشُّروط عليهم، ومنعهم من الولايات في جميع أرض الإسلام، ولاَ يَلْتَفِتُ في ذلك إلى مُرْجِفٍ أو مُخَذِّلٍ يقولُ: إنَّ لَنَا عندهم مساجد وأَسْرَى نخاف عليهم، فإن الله تعالى يقول: ? وَلَيَنْصُرَنَّ اللهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ ?» .
ثم كيف تقول: نادرا ما يتم بناء كنيسة في البلدان الإسلامية كما هو الشأن في قطر؟! هذا غير صحيح بل تنبى كنائس كثيرة في بلاد المسلمين. ففي مصر مثلا نسبة الكنائس إلى عدد النصارى هي أكبر بفارق من نسبة المساجد لعدد المسلمين.
أما قولك"إن القاعدة الفقهية في حالة تعارض الفتاوى هي العمل بالفتوى الأخف"فلا وجود لمثل هذه القاعدة، بل يعمل المسلمون بما وافق الدليل. هذا شيء والشيء الآخر أنه لا يوجد أن أئمة الإسلام على اختلاف مذاهبهم مجمعون على تحريم بناء الكنائس والمعابد في بلاد المسلمين.
ـ [محمد بن مبروك ال شعلان] ــــــــ [28 - 05 - 08, 06:39 ص] ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
ـ [سيف 1] ــــــــ [28 - 05 - 08, 07:16 ص] ـ
وترى الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشى ان تصيبنا دائرة
صدق الله العظيم
ـ [محمد البيلى] ــــــــ [28 - 05 - 08, 10:04 ص] ـ
ثم إن القاعدة الفقهية في حالة تعارض الفتاوى هي العمل بالفتوى الأخف.
هذا لا يسلم به، و إذا افترضنا صحته فيجب أن يلتفت فيه إلى أمرين:
الأول: حال المستفتى، هل هو مقلد أم غير مقلد؟
الثانى: حال المستفتَى، هل هو ممن تعتبر فتواه أم لا؟ و لا أحسب الشيخ القرضاوى منهم.
ـ [ابن وهب] ــــــــ [28 - 05 - 08, 11:38 ص] ـ
وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ
ـ [ابن وهب] ــــــــ [28 - 05 - 08, 11:53 ص] ـ
ثم يا أخ محمد
هل هناك اعتبار للإجماع أو لا
مسألة فيها إجماع
مثل دار ابن الفجاءة لا يسمح فيها ببناء الكنائس بإجماع أهل الإسلام
ولا عبرة بخلاف من يخالف الإجماع كائنا من كان
فهل يكون مذهبنا لا عبرة بالنص ولا بالإجماع
ثم قولك
(وبالمقابل فنادرا ما يتم بناء كنيسة في البلدان الإسلامية كما هو الشأن في قطر، والضجة حول هذا الأمر وتضخيم أمره لا يخدم الإسلام والمسلمين،)
ما عندنا شيء اسمه مقابل ومقابل
انظر كلام الشيخ العلامة ابن عثيمين - رحمه الله -
يعني المسألة ليست مقابل كذا
بل المسألة دين
النصارى بحسب الاتفاق في ديار المسلمين وأهل الإسلام يلتزمون بالعهد
وأما بناء معابد لليهود والنصارى والهندوس في ديار المسلمين فليس من الإسلام في شيء
وغدا سيطالبون ببناء كنيسة في مكة - شرفها الله -
بل هما طالبوا بذلك مرات عديدة
ووانظر بحث الشيخ الطريري - وفقه الله - والذي وضعت رابطه في المشاركة رقم
لتعرف رد العلماء على من طالب بذلك
وقد طالبوا بذلك في عهد سعود وفيصل وكان رد العلماء عليهم ردا مفحما
فلو أنهم قالوا ايش رأيكم نفتتح مسجد في الفاتيكان وتبنون كنيسة بجوار الكعبة
ما رأيكم
نقول لا وألف لا
وأقولها بكل أسف البعض يهمه أمر المسلمين في الغرب أكثر من هم المسلمين في ديار المسلمين
يعني الذين في الغرب لا يهجروا
من أجل ذلك لا بأس قتل المسلمين في ديار المسلمين
من أجل ذلك لا بأس بهدم المساجد في ديار المسلمين
من أجل ذلك لا بأس بهدم الدين والأخلاق في ديار المسلمين
يعني من أجل مصلحة متوهمة لا أساس لها أصلا يهدم الدين والأخلاق في ديار المسلمين
يعني المسلمين في الغرب أعز من المسلمين في العالم
يعني مسلمي البلاد البعيدة أعز من مسلمي أندونيسيا وخراسان والشيشان
سبحان الله العظيم
لو فرضنا فرضا أن المسلمين في بقعة من بقاع الكفار طردوا منها طردا أو ضيق عليهم في دينهم
هذا لايعني أن نفقد رأس المال
يعني خروج المسلمين من بلاد الكفار أهون من أن نخسر رأس المال
ونخسر ديار المسلمين
إذا ضيق عليهم في بلد فليخرجوا منها إلى ديار أفضل
والأرض لله يورثها من يشاء
أما أن المسلمين في الشرق أو الغرب أعز من المسلمين في ديار المسلمين فهذا مما يتعجب منه
يعني يقول قائلهم ها أنتم تنشرون الإسلام في الغرب لماذا لا نسمح لهم بنشر دينهم في بلادنا
بئس القول هذا القول
ويأتي آخر ويقول انظر اسلم 500 شخص في الولاية الفلانية من ديار الكفار
ماذا كان لو كفر واحد او اثنين في ديار المسلمين
لماذا نعمل ضجة
لماذا نمعنهم من نشر دينهم
سيمنعوننا من نشر ديننا بينهم
فما رأيك بهذا المنطق
هل هو منطق سليم
أو بمثل هذا يهدم عرى الإسلام في جزيرة الإسلام
في أطراف الجزيرة
إنا لله وإنا إليه راجعون
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)