بدا وللشرك أشياع توطده … في كل مسرح باد كل توطيد

والجاهليون لا يرضون خالقهم … إلا كعبد لهم في شكل معبود

مؤلهون عليهم من صناعته … بعض المعادن أو بعض الجلاميد

مستكبرون أباة الضير غر حجى … ثقال بطش لدان كالأماليد

لا ينزل الرأي منهم في تفرقهم … إلا منازل تشتيت وتبديد

ولا يضم دعاء من أوابدهم … إلا كما صيح في عفر عباديد

ولا يطيقون حكما غير ما عقدوا … لذي لواء على الأهواء معقود

بأي حلم مبيد الجهل عن ثقة … وأي عزم مذل القادة الصيد

أعاد ذاك الفتى الأمي أمته … شملا جميعا من الغر الأماجيد

لتلك تالية الفرقان في عجب … بل آية الحق إذ يبغى بتأييد