مزمور29 عدد5: صوت الرب مكسر الارز ويكسر الرب ارز لبنان. (6 ) ) ويمرحها مثل عجل.لبنان وسريون مثل فرير البقر الوحشي. (7) ) صوت الرب يقدح لهب نار (8) ) صوت الرب يزلزل البرية يزلزل الرب برية قادش. (9) ) صوت الرب يولد الإيل ويكشف الوعور وفي هيكله الكل قائل مجد. (SVD)

وهنا إستخدم ربهم صوته لتكسير شجر الأَرز بلبنان ,, وشئ عجيب أن يختار الرب شجر الأَرز خصيصًا دون باقي الشجر لا أدري ما الحكمة في ذلك ؟ وفي الفقرة السادسة جعل الشجر هكذا: مثل عجل , ثم جعل لبنان وسريون مثل فرير البقر الوحشي !! ثم صوت الرب يقدح لهب النار , ثم صوت الرب يزلزل البرية يزلزل الرب برية قادش خصيصًا , ثم صوت الرب يولد الإيل ويكشف الوعور وهذا أعجب ما علمته عن خصائص صوت ربهم الذي يولد البهائم فهذا شئ عجيب لم نراه من قبل .

أيوب37 عدد5: الله يرعد بصوته عجبا. يصنع عظائم لا ندركها. (SVD)

وفي سفر أيوب مجرد أن يرعد ربهم بصوته يكون أمر عجيب وصوت الرعد عندهم يصنع عجائب لا ندركها نحن بني البشر الذين لم نعلم عن ربهم . أو على الأقل لم نسمع صوته .

حزقيال 43 عدد2: واذا بمجد اله اسرائيل جاء من طريق الشرق وصوته كصوت مياه كثيرة والارض اضاءت من مجده. (SVD)

وبالله قد إحترت في قصة صوت ربهم هذه فمرة كما رأينا أعلاه يولد جمر ونار وبرد ومرة يولد الإيل ومرة يكسر الشجر ومرة كما في حزقيال صوته كصوت مياه كثيرة فليخرج لنا النصارى بحل يرضوه حتى نعلم ما هو صوت ربهم .

رب ينتقم بالزنا

جاء في صموائيل اثاني 12 عدد11-12 وفي سفر عاموس 7 عدد16-17 هكذا:

صموائيل 2:12 عدد11: هكذا قال الرب هاأنذا اقيم عليك الشر من بيتك وآخذ نساءك امام عينيك وأعطيهن لقريبك فيضطجع مع نسائك في عين هذه الشمس. (12) لأنك انت فعلت بالسرّ وأنا افعل هذا الأمر قدام جميع اسرائيل وقدام الشمس. (SVD)

وهذه واردة في حق داود النبي في كتابهم بعد أن إتهموه في إمرأة أوريا الحثي أنه زنا بالمرأة وقتل زوجها ثم أخذها لنفسه لذلك حكم عليه ربهم لينتقم منه أن يجعل زنا المحارم عقابه وأن يسلط عليه قريبه ليزني بنساءه أمام عينيه وأمام كل الناس , وهكذا يفعل ربهم بأنبيائه ورسله أمام الناس أن يجعل نسائهم للزنا وللدعارة وأمام أعين كل الناس , أفلا يعقل هؤلاء الناس ؟؟ أفلا يقرأون هذه الخرافات في كتابهم ؟ أهكذا الله ؟ أهكذا أنبياء الله ورسله ؟؟ لا والله ما هكذا الله وما هكذا أنبياءه ولكن اليهود والنصارى ظالمين .