كلمة"باطلا"ا دخلت في النص، ادخلها الكتبة الأمناء، وهي محذوفة من النسخ الحديثة الانجليزيه و النسخة الكاثوليكية العربية، هل تعلم لماذا؟؟ لقد رأى الكتبة كيف أن هذا النص يدين المسيح و يؤثر على عصمته كونه الها إذا قرئ:"واما انا فاقول لكم ان كل من يغضب على أخيه يكون مستوجب الحكم". لأن المسيح عليه السلام غضب كما جاء في مرقص 3 عدد 5 فنظر حوله إليهم بغضب حزينا على غلاظة قلوبهم وقال للرجل مدّ يدك .فمدها فعادت يده صحيحة كالاخرى ."فكما ترى كان الكتبة مستعدين أن يقوموا في تغيير النص- الزيادة فيه- إن لم يتفق مع عقيدتهم."

-متى 27: 35لكي يتم ما قيل بالنبي اقتسموا ثيابي بينهم وعلى لباسي القوا قرعة ...""

محذوفة من معظم النسخ الحديثة الانجليزيه و أيضا من النسخة الكاثوليكية.

-أعمال الرسل 8: 37 فَأَجَابَهُ فِيلِبُّسُ:"هَذَا جَائِزٌ إِنْ كُنْتَ تُؤْمِنُ مِنْ كُلِّ قَلْبِكَ". فَقَالَ الْخَصِيُّ: "إِنِّي أُومِنُ بِأَنَّ يَسُوعَ الْمَسِيحَ هُوَ ابْنُ اللهِ""".

محذوفة من معظم النسخ الحديثة الانجليزيه و أيضا من النسخة الكاثوليكية.

-روميه 13:"9لا تشهد بالزور"

محذوفة من معظم النسخ الحديثة الانجليزيه و أيضا من النسخة الكاثوليكية.

واليك المزيد: http://www.staggs.pair.com/kjbp/kjb-docs/vrstbl.html

و http://www.bibletexts.com/bt.htm

وكما يقول الكتاب المقدس في الإنجيل المنسوب إلى لوقا 16 عدد 10:"الامين في القليل امين ايضا في الكثيروالظالم في القليل ظالم ايضا في الكثير".

فإذا كان الكتبة و النساخ النصارى يقومون بالتلفيق و الفبركة في القليل فكيف نأمنهم في الكثير؟؟

و اتهام النصارى بالتحريف بدا في بداية القرون الاولى للمسيحيه. فقد كانت كانت الطوائف المختلفة تتهم بعضها بعضا في التحريف و فبركة الأناجيل و الرسائل.وأيضا اتهام الوثنيين لهم في القرون الأولى. بل ان الفيلسوف المسيحي أوريجين يعترف بتحريف المسيحيين للنسخ فهو يقول