و الاجابة لم يذكره اطلاقا و لا مرة واحدة فهل هذا يعقل لا يذكر اخاه ابدا و هو الذى تعرف على يسوع معه في اول مرة هل كتب يوحنا بن زبدى هذا الانجيل فعلا !!!!!!!! .

8-قصة السمك في الشبكة في لوقا تتناقض مع يوحنا 21عدد 11 في التوقيت و ما حدث و اذا قيل ان القصة حدثت مرتين و ان الشبكة في القصة الاولى تخرقت و في الثانية سليمة ما معنى هذا ؟؟

9-فى يوحنا 11 عدد 8

قال له التلاميذ يا معلّم الآن كان اليهود يطلبون ان يرجموك وتذهب ايضا الى هناك .

هذا يعنى ان المتكلم ليس يهودى هل التلاميذ ليسوا يهود حتى يقولوا ان اليهود يطلبونك ؟؟؟؟ الذى يكتب هذا الكلام لا يمكن ان يكون يهودى هذا شخص من خارج الصورة تماما يحكى .

10 -من الغريب ان تلميذى المسيح اللذين صحباه على مدى تبشيره لم يذكرا حادثة الصعود و اعنى بهما متى و يوحنا بينما ذكرها مرقص و لوقا وهما من غير التلاميذ .

و كاتب انجيل يوحنا اغفل احداث كثيرة جوهرية و في غاية الاهمية اهم من المرأة الزانية و تحويل الماء الى خمر منها كما ذكرنا الصعود و انساب المسيح و الميلاد العذراوى و تجربة الشيطان و التجلى و اختيار التلاميذ و لا يضم امثال كما ذكرت سابقا .

11 -فى مرقص 5 عدد 37 و لوقا 8 عدد 51 نص واضح في معجزة احياء ابنة رئيس المجمع على من شهد هذا الحدث من التلاميذ وهم كما في نص مرقص منهم يوحنا اخو يعقوب:

ولم يدع احد يتبعه الا بطرس ويعقوب ويوحنا اخا يعقوب .

و مرة اخرى يوحنا نفسه الذى حضر القصة لا يذكرها و يذكرها من لم يحضر و الذى شاهد يصمت و من لم يشهد يتكلم بطلاقة .

12 -حادثة ظهور موسى و ايلييا في الاناجيل الثلاثة شهدها يوحنا انظر متى 17 عدد 1 مثلا

وبعد ستة ايام اخذ يسوع بطرس ويعقوب ويوحنا اخاه وصعد بهم الى جبل عال منفردين .

وتغيّرت هيئته قدّامهم واضاء وجهه كالشمس وصارت ثيابه بيضاء كالنور .

واذا موسى وايليا قد ظهرا لهم يتكلمان معه .

و كالعادة الشاهد الوحيد و هو يوحنا لم يذكر اى شىء عن هذا الموضوع و لا يبدو انه يعرف اى شىء عنه و ذكره من لم يشاهد الحدث و هذه ظاهرة غريبة كل ما ينص على ان يوحنا هو الوحيد (من كتبة الاناجيل) الذى شاهد يوحنا نفسه يبدو انه لا يعلم شيئا عن الموضوع .