فالمفهوم من عبارة صموئيل الثان 8 عدد4 أن الذين أسرهم داوود ( 1700 ) فارس و ( 20.000 ) راجل ( أي من المشاة ) وفي نص الأيام الأول 18 عدد4 يفهم منه أن الذين أسرهم داوود هم ( 70.000 ) فارس وليس ( 1700 ) فهناك فرق بين النصين قدره (18300 ) فارس , ولم يذكر نص صموائيل الثاني عن الألف مركبة التي إستولى عليها داود كما في الأيام الأول وإستثني نص صموائيل الثاني مئة مركبة من المركبات بينما الأيام الأول لم يستثني شئ من المركبات .

2)يُوشَيْب أَمْ يَشُبْعام ? ثمانمائة أم ثلاثمائة ?

(وَهَذِهِ أَسْمَاءُ رِجَالِ دَاوُدَ الأَبْطَالِ: يُوشَيْبُ بَشَّبَثُ التَّحْكَمُونِيُّ، وَكَانَ قَائِدَ الثَّلاَثَةِ، هَاجَمَ بِرُمْحِهِ ثَمَانِي مِئَةٍ وَقَتَلَهُمْ دَفْعَةً وَاحِدَةً) [صموئيل الثاني 23 عدد8] .

(وَهَؤُلاَءِ هُمْ أَبْطَالُ دَاوُدَ: يَشُبْعَامُ بْنُ حَكْمُونِي، رَئِيسُ الأَبْطَالِ الثَّلاَثَةِ، هَاجَمَ بِرُمْحِهِ ثَلاَثَ مِئَةٍ وَقَتَلَهُمْ دُفْعَةً وَاحِدَةً [الأيام الأول 11 عدد11] .

ما نفهمه من فقرة صموائيل الثاني أن إسم أحد رجال داود الأبطال هو: يوشيب بشبث التحكموني وأن هذا الرجل قد هاجم برمحه 800 رجل فقتلهم دفعة واحدة فضلًا عن أنه كان قائد الأبطال الثلاثة .

وما نفهمه من فقرة أخبار الأيام الأول هو أن نفس الرجل إسمه يشبعام بن حكموني وقد هاجم برمحه 300 رجل فقتلهم دفعة واحدة فضلًا عن أنه كان قائد الأبطال الثلاثة .

إذًا هناك إختلاف في الإسم ما بين يوشيب ويشبعام والحكموني والتحكموني فضلًا عن أن كاتب الأخبار أسقط الإسم الثاني للرجل .

وهناك إختلاف في عدد من قتلهم هذا الرجل بسيفه دفعة واحدة في صموائيل قال ( 800 ) وفي الأخبار قال ( 300 ) فهناك فرق وإختلاف بين العددين مقداره ( 500 ) رجل وهو ليس بالقليل . وبغض النظر عن هذه الخرافة التي يستحيل أن يصدقها عاقل وهو أن رجل هاجم برمحه هذا العدد من الناس فقتلهم دفعة واحدة وهذا مستحيل إذ يجب عليه أن يقف كل هؤلاء الناس في صف واحد منضبط تمامًا ثم يقذف هذا البطل الهمام برمحة بقوة عظيمة جبارة ليخترق هذا الصف من أوله إلى آخره فيقتل الجميع دفعة واحدة , !!!!: وإلا فليقل لنا النصارى كيف فعلها ؟ بغض النظر عن هذه الخرافة فهذا إختلاف عظيم يثبت أن كاتب هذه الفقرات ليس من الوحي في شئ .

3)كم أعطى سليمان لحيرام ملك صور مقابل الاخشاب ومساعدته له ؟؟