21-هل السموات لها حد ( عكس .. وأنا لموسعون ) وهل هى الى الأبد ؟

من المزمور 148/3-8 ما نفهمه من النص أن هناك ماء فوق السماوات ويقول أن السماء لها حد موضوع لها كما يعتقد هذا المسكين ولا يعلم أن الكون في إتساع مستمر , ولم يعلمنا كاتب هذا المزمور ما هي التناننين التي يقصدها ويأمرها أن تسبح الرب ؟ فأنقلها كما يلي:

مزمور148/3: سبحيه يا ايتها الشمس والقمر سبحيه يا جميع كواكب النور (4) .سبحيه يا سماء السموات ويا ايتها المياه التي فوق السموات. (5) لتسبح اسم الرب لانه امر فخلقت. (6) وثبتها الى الدهر والابد.وضع لها حدا فلن تتعداه (7) سبحي الرب من الارض يا ايتها التنانين وكل اللجج. (8) النار والبرد الثلج والضباب الريح العاصفة الصانعة كلمته (SVD)

22-قلب على اليمين وآخر على اليسار

جامعة10/2: قلب الحكيم عن يمينه وقلب الجاهل عن يساره. (SVD)

23-عطر الذبابة

جامعة10/1: الذباب الميت ينتن ويخمر طيب العطّار.جهالة قليلة اثقل من الحكمة ومن الكرامة. (SVD)

24-هل الأرض منبسطة فوق المياه ؟!

من الحقائق العلمية الواضحه أن المياه هي التي تغمر الأرض إلا أن الكتاب المقدس يزعم بأن الارض منبسطة فوق المياه !! طبقا لما ورد في مزمور 136/6: ( الباسط الارض على المياه لان الى الابد رحمته ) ؟!!!

25-النسور لها شعر

دانيال4/33: في تلك الساعة تم الأمر على نبوخذناصّر فطرد من بين الناس واكل العشب كالثيران وابتلّ جسمه بندى السماء حتى طال شعره مثل النسور واظفاره مثل الطيور (SVD)

26-هناك برق بين السماء والسماء الأخرى فيضئ بينهما

لوقا 17/24: لانه كما ان البرق الذي يبرق من ناحية تحت السماء يضيء الى ناحية تحت السماء كذلك يكون ايضا ابن الانسان في يومه. (SVD)

27-الأرنب المجتر وأليس في بلاد العجائب

لاويين 11/6: والأرنب.لأنه يجترّ لكنه لا يشق ظلفا فهو نجس لكم. (SVD)

الرجل في النص السابق يقول أن الأرنب يجتر وهذا خطأ علمي فالأرنب لا يجتر ولكن الجمل يجتر لأن له أكثر من معده وهو يعلم ذلك وقد ذكر الجمل أنه من المجترات كما في النص التالي لاويين 11/4: الا هذه فلا تأكلوها مما يجترّ ومما يشق الظلف الجمل.لأنه يجترّ لكنه لا يشق ظلفا.فهو نجس لكم. (SVD)

فلا شك كما تري أن هذا خطأ وقع فيه الكاتب ولم أجد من النصارى من يرد علي هذا الخطأ أو يحاول حتى تفسيره .