ذكر"جزؤا": قال محمد فِي المائدة"انما جزؤا الذين"وفيها"وذلك جزؤا الظلمين"وفي الزمر"جزؤا المحسنين"وفي عسق"جزؤا سيئة"وفي الحشر"وذلك جزؤا الضلمين"بالواو وذلك خمسة أحرف قال ومن زعم انها أربعة القى التي فِي الزمر وفي الكهف كتب فِي مصاحف أهل العراق"فله جزؤا الحسنى"يعني بالواو وفي مصاحف أهل المدينة بغير واو قال وقد كتبوا فِي مصاحف أهل العراق فِي طه"وذلك جزؤا من تزكى"يعني بالواو وقال عاصم الجحدري فِي الإمام"جزاؤا"بالواو ثلاثة: الحرفان اللذان فِي المائدة والحرف الذي فِي عسق.
ذكر"شُرَكؤا"قال محمد و"شركؤا"بالواو حرفان: فِي الأنعام"فيكم شركؤا"وفي عسق"أم لهم شركؤا".
ذكر"انبؤا": قال محمد وفي الأنعام"فسوف يأتيهم انبؤا"وفي الشعراء فسيأتيهم انبؤا"يعني بالواو والألف."
ذكر"عُلمؤا": قال أبو عمرو وفي مصاحف أهل العراق فِي الشعراء"علمؤا بني اسراءيل"وفي فاطر"من عباده العلمؤا"بالواو والألف وكذلك رُسما فِي كتاب هجاء السنة.
ذكر"الضُعَفؤا": قال محمد و"الضعفؤت"فِي موضع الرفع واو حيث وقع قال أبو عمرو فيدخل فِي ذلك الحرف الذي فِي إبراهيم والذي فِي المؤمن وقد خالفه أبو جعفر الخزار فقال"الضعفؤا"بالواو حرفٌ فِي إبراهيم"فقال الضعفؤا"وفي كتاب الغازي بن قيس بالواو والألف.
ذكر"نشؤا": قال محمد وليس فِي القرآن"نشؤا"بالواو والألف إلا الذي فِي هود"أو أن نغعل فِي امولنا ما نشؤا".
ذكر"دُعؤا": وقال محمد عن أبي جعفر الخزار"دعؤا": بالواو حرفٌ ليس فِي القرآن غيره فِي حم المؤمن"وما دعؤا الكفرين".
ذكر"شفعؤا": قال محمد وكل شيء فِي القرآن"شفعاء"ليس فِي شيء منه واو الذي فِي الروم"من شركائهم شفعؤا"بالواو والألف.