للجنة: أنت رحمتي أرحمُ بك من أشاء، وقال للنار: أنت عذابي أعذِّبُ بك من أشاء"الحديث [1] ."

وفي"السنن"عن أبي هريرة أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"لما خلق الله الجنةَ والنار أرسل جبريل إلى الجنة فقال: اذهب فانظر إليها وإلى ما أعددتُ لأهلها. قال: فذهبَ فنظر إليها وإلى ما أعدَّ الله لأهلها ..."الحديث [2] .

وفي"الصحيحين" [3] في حديث الإسراء:"ثمَّ رُفِعَت لي سِدْرةُ المنتهى، فإذا ورقُها مثل آذان الفُيول، وإذا نَبِقُها مثل قِلال هَجَر، وإذا أربعةُ أنهار: نهران ظاهران، ونهران باطنان، فقلت: ما هذا يا جبريل؟ قال: أمَّا النهران الظاهران فالنيلُ والفرات، وأمَّا الباطنان فنهران في الجنة".

وفيه أيضًا:"ثمَّ أُدْخِلتُ الجنة، فإذا جَنابِذُ اللؤلؤ [4] ، وإذا ترابها المسك" [5] .

وفي"صحيح البخاري" [6] عن أنس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"بينا أنا أسيرُ في الجنة إذا أنا بنهرٍ حافَتاه قِبابُ الدُّرِّ المُجَوَّف، قال: قلت: ما هذا يا جبريل؟ قال: هذا الكوثرُ الذي أعطاك ربُّك. فضرب المَلَكُ بيده فإذا طينُه"

(1) "صحيح البخاري" (4850) ، و"صحيح مسلم" (2846) .

(2) أخرجه أبو داود (4744) ، والترمذي (2560) ، والنسائي (3772) ، وصححه الترمذي، وابن حبان (7394) ، والحاكم (1/ 26) ولم يتعقبه الذهبي.

(3) "البخاري" (3207) ، و"مسلم" (164) من حديث مالك بن صعصعة.

(4) جمع جُنْبُذَة. وهي القُبَّة."النهاية" (1/ 305) .

(5) "البخاري" (349) ، و"مسلم" (163) من حديث أبي ذر.