-"الموطأ" (لمالك) (ص: 48، 478، 638، 1493) .

ويلحق بهذا:

-السنن (ص: 46، 230) .

-الصحيح (ص: 200، 230، 428، 468، 576، 692, 1170, 1493، 1543، 1548) .

-كتب الحيوان (ص: 716، 1436) .

-كتب الطب (ص: 664) .

القسم الرابع: ما لم يصرِّح فيه باسم الكتاب أو مصنِّفه.

وسأسوق ما وقفتُ عليه من ذلك مرتبًا حسب وفيات مصنفيها:

* عمرو بن بحر الجاحظ (ت: 255) :

ونقل من كتاب"الدلائل والاعتبار"المنسوب إليه [1] ، وكاد أن

(1) وهو كتابٌ متنازع النسبة. ولا ريب أن للجاحظ كتابًا في هذا الباب، ذكره في جريدة مصنفاته النديم في"الفهرست" (211) ، وياقوت في"إرشاد الأريب" (2119) ، وسمياه:"التفكر والاعتبار"، لكن بعض المعاصرين ذهب إلى أن ما بين أيدينا اليوم ليس به، وأنه منحولٌ على أبي عثمان لا يشبه أسلوبه، ومن أولئك: حسن السندوبي في"أدب الجاحظ" (44، 153) ، ومحمود أبو رية في رسائل الرافعي إليه (147، 208) . والمثبتون له المصححون لنسبته أجلُّ، فأولهم: الإمام المحقق المجتهد محمد بن إبراهيم الوزير (ت: 840) ، فقد وقف عليه وأطراه وسماه:"العبر والاعتبار"، في"العواصم والقواصم" (4/ 33, 37) ، و"إيثار الحق على الخلق" (169) . وثانيهم: العلامة الشوكاني (ت: 1250) في"فتح القدير" (5/ 567) ، =