ضياع كثير من المستعمرات البعيدة وأنهى أخيه شمس أدّ الخامس الثورة وسحقها بتغلبه على أخيه الثائر.

البرهان الثاني على ذلك، هو ما جاء في سلسلة الملوك الآنفة، من تناقض وتخبط غير مفهوم، سببه تثبيت استقلالية يهوذا واليهودية استقلالأ كليًا عن بني إسرائيل تارة، وإدماج يهوذا واليهودية في الموسوية والإسرائيلية تارة أخرى. ذلك أن الحديث عن بني إسرائيل يفترض وجود يهوذا ضمن بقية بني إسرائيل، بينما الكلام عن إسرائيل ويهوذا فيه تأكيد على انفصال الفريقين ووضعهما على طرفي نقيض من حيث الجنس والتقاليد والثقافة والسلوك. إذ يلاحظ في أسماء الملوك على سبيل المثل، عدم اشتمالها على أسماء إسرائيلية عربية كما هو مفترض مثل (إبراهيم ـــــ إسحق ـــــ يعقوب ــــــ موسى ــــــ هرون ــــ ـإلخ .. ) بل تكاد بمعظمها أن تكون أعجمية كما هو في النصوص المهودة؛ فإذا أضفنا إلى ذلك تقلب مفهوم الإله بين (إلهه إسرائيل وبين (يهوه ـــــ أدوناي(أتون عند المصريين) ـــــ الرب الإله ـــــ السيد الرب) وغير ذلك يمكننا أن نفهم أسباب هذا التركيز على الفصل بين يهوذا وبين بقية بني إسرائيل الأحد عشر.

وعندما نعلم أن المُلك كان في بني إسرائيل، وأن يهوذا منهم كان على الجباية، يمكننا عندها أن نفهم ملوك يهوذا بطريقة مختلفة إذ لم يكونوا ملوكًا في الواقع، وإنما مجرد (ولاة) تحت إمرة ملك إسرائيل وهذا ما شجع يهوذا على النزوع إلى الإستقلال بعد تعرض المملكة الأم إلى الإنحلال.

11 وَأَمَّا يَاهُو فَخَرَجَ إِلَى عَبِيدِ سَيِّدِهِ، فَقِيلَ لَهُ: «أَسَلاَمٌ؟ لِمَاذَا جَاءَ هذَا الْمَجْنُونُ إِلَيْكَ؟» فَقَالَ لَهُمْ: «أَنْتُمْ تَعْرِفُونَ الرَّجُلَ وَكَلاَمَهُ» . 12 فَقَالُوا: «كَذِبٌ. فَأَخْبِرْنَا» . فَقَالَ: «بِكَذَا وَكَذَا كَلَّمَنِي قَائِلًا: هكَذَا قَالَ الرَّبُّ: قَدْ مَسَحْتُكَ مَلِكًا عَلَى إِسْرَائِيلَ» . 13 فَبَادَرَ كُلُّ وَاحِدٍ وَأَخَذَ ثَوْبَهُ وَوَضَعَهُ تَحْتَهُ عَلَى الدَّرَجِ نَفْسِهِ، وَضَرَبُوا بِالْبُوقِ وَقَالُوا: «قَدْ مَلَكَ يَاهُو» . 14 وَعَصَى يَاهُو بْنُ يَهُوشَافَاطَ بْنِ نِمْشِي عَلَى يُورَامَ. وَكَانَ يُورَامُ يُحَافِظُ عَلَى رَامُوتَ جِلْعَادَ هُوَ وَكُلُّ إِسْرَائِيلَ مِنْ حَزَائِيلَ مَلِكِ أَرَامَ. 15 وَرَجَعَ يَهُورَامُ الْمَلِكُ لِكَيْ يَبْرَأَ فِي يَزْرَعِيلَ مِنَ الْجُرُوحِ الَّتِي ضَرَبَهُ بِهَا الأَرَامِيُّونَ حِينَ قَاتَلَ حَزَائِيلَ مَلِكَ أَرَامَ. فَقَالَ يَاهُو: