ج - حفظ أعمال بني آدم:

قال تعالى: {وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ (10) كِرَامًا كَاتِبِينَ (11) يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ (12) } (1) ، وقال تعالى: {مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ (18) } (2) ، قال القرطبي:"الحفظة ملازمةٌ للإنسان" (3) .

وعند شرحه لقوله - صلى الله عليه وسلم:"يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار" (4) . قال:"هؤلاء الملائكة: إن كانوا هم الحفظة فسؤال الله لهم بقوله:"كيف تركتم عبادي؟ إنما هو سؤال عما أمرهم به من حفظهم لأعمالهم وكتبهم إياها عليهم وعلى أنهم هم الحفظة مذهب الجمهور وإن كانوا غيرهم - وهو الأظهر عندي - فسؤاله تعالى لهم: إنما هو على جهة التوبيخ لمن قال: {أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا} (5) وإظهارًا لما سبق في معلومه إذ قال لهم: {إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (30) } (6) " (7) ."

د - حضور مجالس الذكر:

مجالس الذكر هي مجالس العلم، والملائكة - عليهم السلام - يحرصون على العلم، ويبسطون أجنحتهم لطالبه، كما قال - صلى الله عليه وسلم:"إن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم" (8) . قال القرطبي:"قيل:"

(1) سورة الانفطار، الآيات: 10 - 12.

(2) سورة ق، الآية: 18.

(3) المفهم (5/ 421) .

(4) سبق تخريجه ص (500) .

(5) سورة البقرة، الآية: 30.

(6) سورة البقرة، الآية: 30.

(7) المفهم (2/ 261) .

(8) رواه الترمذي في أبواب العلم، باب في فضل الفقه على العبادة، وابن ماجة في باب فضل العلماء، والحث على طلب العلم، وصححه الألباني في صحيح - ابن ماجة (1/ 43) .