المطلب الثاني: تعريف الكبيرة وتحديدها:

الكبيرةُ لغة: من الكبر.

قال ابن منظور:"الكِبْرُ: الإثم الكبير وما وعد الله عليه النار."

والكِبْرَةُ كالكِبْرِ: التأنيث للمبالغة" (1) ."

"والكبيرةُ: الإثم الكبير المنهيّ عنه شرعًا" (2) .

والعلماء الذين قالوا بانقسام الذنوب إلى صغائر وكبائر، اختلفوا في تحديد الكبيرة على قولين:

القول الأول:

منهم من حصرها في عدد معين، فقيل: ثلاث، وقيل: أربع، وقيل: سبع، وقيل: تسع، وقيل: إحدى عشرة، وقيل: سبع عشرة، وقيل: سبعون، وقيل: سبعمائة (3) .

ولا دليل على ذلك سوى ما يرد في بعض الأحاديث من ذكر بعض هذه الأعداد.

القول الثاني:

من يرى أن الكبائر لا تحصر بعدد معين، وهذا ما ذهب إليه القرطبي إذ قال عند شرحه لحديث:"اجْتَنِبُوا السَّبع المُوبقات" (4) :"ولا"

(1) لسان العرب، مادة كبر (5/ 129) .

(2) المعجم الوسيط (2/ 773) .

(3) انظر هذه الأقوال ومن قال بها في: تفسير الطبري (4/ 41) ، وزاد المسير لابن الجوزي (2/ 40) والنووي في شرح مسلم (2/ 443) ، وابن حجر في الفتح (12/ 190) وابن تيمية في الفتاوى (1/ 650) ، والهيتمي في الزواجر (1/ 9) .

(4) رواه البخاري في كتاب الوصايا باب قوله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا (10) } ح (2766) (5/ 462) ، ومسلم في كتاب =