ـ [أبو حسان السلفي] ــــــــ [13 - 03 - 09, 03:54 م] ـ
حياك الله أيها الحبيب
و بيض الله وجهك جزاء الجهد العظيم الذي بذلته في البحث
يوسف الجمال أبو المحاسن الواسطي الشافعي أن كان هو أبو المحاسن الواسطي فهو متأخر جدا من أهل القرن التاسع
و أما
الرد على الرافضة لابن المديني: علي بن عبد الله (توفي سنة: 234هـ) / تحقيق: عبد الوهاب خليل الرحمن/ ط: الدار السلفية بالهند.
فهذا أقدم ما رأيت و لست أدري هل يمكن الحصول على هذا الكتاب أم لا؟
ـ [ابو الحسن الأكاديري] ــــــــ [14 - 03 - 09, 12:44 ص] ـ
ءامين، و اياك.
أعلم يا حبيبي أنه من أهل القرن التاسع لذا أحلت إلى الضوء اللامع.
و سأعمل جاهدا بتوفيتك بالجديد متى وقفت عليه، و لربما سأسعى في تحصيل الكتاب لك إن تيسر.
لا تنسني من دعائك.
ـ [ابو الحسن الأكاديري] ــــــــ [14 - 03 - 09, 01:04 ص] ـ
استدراك:
قلت و قد راجعت ثبت تواليف الإمام ابن المديني التي ساقها الحاكم رحمه الله في كتابه معرفة علوم الحديث و لم يذكره؟
فليراجع، و زيادة للتثبت سأراجع مظنة النقل. فالسهو حاصل لكل أحد.
و دمتم موفقين.
ـ [أبو حسان السلفي] ــــــــ [14 - 03 - 09, 02:31 م] ـ
لن تفي الكلمات بشكرك حبيبي في الله أبو الحسن
فبارك الله فيك و نفع الله بك
و جزاك الباري وزوجك الحواري
ـ [ابو الحسن الأكاديري] ــــــــ [15 - 03 - 09, 01:25 ص] ـ
و لي سؤال أتمنى الإجابة عنه:
أشرطك في سؤالك من أفردهم بالرد في توليف، أم سؤالك على إطلاقه.
فإن كانت الأولى فقد أشرت إلى بعض ذلك فيما سلف و البحث جار، و إن الثانية فقد عقد الإمام أبو حنيفة في الفقه الأكبر فصلا في الرد عليهم، و هو ممن يعتبر من السباقين بالتأليف في العقيدة إن كنت ترى ثبوت الكتاب له.
و الله الموفق.
ـ [أبو حسان السلفي] ــــــــ [15 - 03 - 09, 01:30 ص] ـ
و لي سؤال أتمنى الإجابة عنه:
أشرطك في سؤالك من أفردهم بالرد في تواليف، أم سؤالك على إطلاقه.
فإن كانت الأولى فقد أشرت إلى بعض ذلك فيما سلف و البحث جار، و إن الثانية فقد عقد الإمام أبو حنيفة في الفقه الأكبر فصلا في الرد عليهم، و هو ممن يعتبر من السباقين بالتأليف في العقيدة إن كنت تقول بثبوت الكتاب له.
و الله الموفق.
شرطي هو من أفرد مصنفا خاصا للرد عليهم
أما كلمات الأئمة في الرد عليهم فقد وقفت على الكثير الطيب منها بحمد الله و سأفرد لها فصلا خاصا في دراستي إن شاء الله
حياك الله أستاذي الكريم
ـ [أبو يوسف المالكي] ــــــــ [15 - 03 - 09, 02:05 ص] ـ
أول من صنف في الرد على الرافضة في حدود علمي رأس المعتزلة بشر المريسي المتوفى سنة 218 هـ، له كتاب:"الرد على الرافضة في الامامة". [سير اعلام النبلاء 201/ 10، طبعة الرسالة 1413 هـ]
ـ [ابو الحسن الأكاديري] ــــــــ [15 - 03 - 09, 02:11 ص] ـ
أول من صنف في الرد على الرافضة في حدود علمي رأس المعتزلة بشر المريسي المتوفى سنة 218 هـ، له كتاب:"الرد على الرافضة في الامامة". [سير اعلام النبلاء 201/ 10، طبعة الرسالة 1413 هـ]
نفع الله بك، إلا أنك خرجت عن شرط صاحبنا، و قد وقفت على ما وقفت عليه إلا أنه ليس على الشرط. فتنبه.
و دمتم سالمين.
ـ [أبو يوسف المالكي] ــــــــ [15 - 03 - 09, 02:13 ص] ـ
وهو على غير شرطكم وفقكم الله.
ـ [أبو حسان السلفي] ــــــــ [15 - 03 - 09, 02:13 ص] ـ
أول من صنف في الرد على الرافضة في حدود علمي رأس المعتزلة بشر المريسي المتوفى سنة 218 هـ، له كتاب:"الرد على الرافضة في الامامة". [سير اعلام النبلاء 201/ 10، طبعة الرسالة 1413 هـ]
جزاك الله خيرا أخي أبا يوسف على هذه الفائدة القيمة غير أن المصنف رأس في البدعة فلا يلتفت إليه و رسالتي ستكون مخصصة لأهل السنة
و ننتظر المزيد من فوائدكم
ـ [ابو الأشبال الدرعمي] ــــــــ [15 - 03 - 09, 03:07 ص] ـ
أبو نعيم الأصبهاني له رد في مجلدين او اكثر حسبما اذكره و هو متقدم نوعا ما فلعله يفيدك و الكتاب مطبوع
ـ [أبو حنظلة] ــــــــ [15 - 03 - 09, 09:47 ص] ـ
أبو نعيم الأصبهاني له رد في مجلدين او اكثر حسبما اذكره و هو متقدم نوعا ما فلعله يفيدك و الكتاب مطبوع
بل هو في مجلد فقط. وسبق.
و للعلم فإن أقدم ما وقفت عليه كتاب: الإمامة و الرد على الرافضة لأبي نعيم الأصبهاني 430 هـ
ـ [ابو الأشبال الدرعمي] ــــــــ [15 - 03 - 09, 01:01 م] ـ
جزاك الله خيرا فلم أنتبه لهذه المشاركة
ـ [أبو حسان السلفي] ــــــــ [19 - 03 - 09, 04:55 م] ـ
يرفع!
ـ [أبو حسان السلفي] ــــــــ [25 - 03 - 09, 10:27 م] ـ
وجدت أن الباقلاني قد سبق أبا نعيم في التصنيف في الرد على الرافضة
قال عنه الذهبي في السير:
صنَّف في الرد على الرافضة والمعتزلة , والخوارج والجهمية
و عنوان كتابه التمهيد هو:
تمهيد الأوائل وتلخيص الدلائل في الرد على الملحدة المعطلة والرافضة والخوارج والمعتزلة
و قد تعرض فيه للرد على الرافضة
و في كتابه الانتصار ص 57 يقول:
.... و ما يرويه قوم من الرافضة في ذلك عن أهل البيت خاصة و نكشف عن كذب هذه الروايات ... و نصف جملا من مطاعن الملحدين و أتباعهم من الرافضة في كتاب الله عز و جل. انتهى
و قد تعرض في الكتاب لطعون الرافضة على القرآن و جمعه و اتهامهم الصحابة بتحريفه و غيرها من كفرياتهم و مخازيهم
و قد رجع الباقلاني في آخر حياته إلى السنة و مذهب السلف في إثبات الصفات
كما في هذا المقال
توفي الباقلاني سنة 403 هـ
فهو متقدم على أبي نعيم فهل هناك غيره؟؟
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)