وهو: شهل [1] بن شيبان [2] بن ربيعة بن زمّان [3] ، وإنما سمّي «الفند» لأنّه شبّه بالقطعة من الجبل، وكان عظيما. وأمدّت بنو حنيفة يوم قضة [4]

بكر بن وائل بالفند، وقالوا: قد أمددناكم بألف رجل، وكان شيخا كبيرا يومئذ، فطعن مالك بن عوف بن الحارث بن زهير بن جشم وخلفه رديف له يقال له الثريار [5] بن مازن بن جشم بن عوف بن وائل بن الأوس:

فانتظمهما برمحه وقال [6] :

أيا طعنة ما شيخ ... كبير يفن بال [7]

كجيب الدّفنس الورها ... ءريعت بعد إجفال [8]

تفتّيت بها إذ ك ... ره الشّكّة أمثالي [9]

وشهد الفند الزمّانيّ حرب بكر وتغلب وقد قارب المائة سنة، فأبلى بلاء حسنا، وكان يوم التّحالق الذي يقول فيه طرفة بن العبد [10] :

(1) شهل: بالشين المعجمة.

(2) فى الأصلين «سنان» وهو خطأ.

(3) فى الأصلين «زمام» وهو خطأ، و «زمان» بكسر الزاى وتشديد الميم وآخره نون. انظر الاشتقاق لابن دريد (ص 207) والمبهج لابن جني (ص 14) والتبريزي (ج 1ص 11)

(4) بكسر القاف وفتح الضاد المعجمة المخففة، وهى عقبة بعارض اليمامة، كانت بها وقعة بكر وتغلب العظمى، وهي حرب البسوس المشهورة. وضبطت في الأصل بتشديد الصاد المهملة، وهو خطأ. ويوم قضة هو يوم التحالق الذى سيأتى ذكره. وانظر أخبار حرب البسوس في الأغانى (ج 4ص 150139) والعقد الفريد (ج 3ص 9793) وانظر أيضا الأغانى (ج 20ص 144143) .

(5) هكذا جاء هذا الاسم في الأصل، وفى ح «الثريا» وفى شعراء الجاهلية (ص 241) «البزباز» ويحتاج الى تحقيق صحته.

(6) من هنا الى آخر الأبيات الثلاثة لا يوجد في ح 5وهذه الأبيات من قطعة للفند في الحماسة (ج 1ص 179) وشرح التبريزى (ج 2ص 5351) وشعراء الجاهلية (ص 243241)

(7) اليفن بفتح الفاء الشيخ الهرم.

(8) الدفنس:

الحمقاء، والورهاء: المتساقطة العقل.

(9) تفتيت: أى تخلقت باخلاق الفتيان. وفي الأصل «تغنيت» وهو تصحيف. والشكة: ما يلبس من السلاح.

(10) البيتان من قصدة في ديوان طرفة بشرح الشيخ أحمد بن الأمين الشنقيطى (ص 6156) وفى شعراء الجاهلية (ص 314 315) وهما أيضا في الأغانى (ج 4ص 143وج 20ص 143) والعقد (ج 3ص 97) .