ناظرا فيه وفي إعرابه ... فإذا ما عرف الحق صدع

أهما فيه سواء عندكم ... ليست السنة فينا كالبدع

كم وضيع رفع النحو وكم ... من شر [يف قد رأيناه] [1] وضع [2]

وقال ابن بسام [3] :

رأيت لسان المرء رائد [عقله] [4] ... وعنوانه فانظر بماذا تعنون

ولا تعد إصلاح اللسان فإنه ... يخبر عما عنده ويبين

على أن للإعراب حدا، وربما ... سمعت من الإعراب ما لا يحسن [5]

ولا خير في اللفظ الكريه سماعه ... ولا في قبيح اللحن والقصد [أبين] [6] [7]

وقال آخر [8] :

اقتبس النحو فنعم المقتبس ... صاحبه مكرّم حيث جلس

يأخذ من كل العلوم بالنفس ... من عدم النحو [تعمى] [9] وانتكس [10] 21ظ / /

(1) في «أ» : بياض.

(2) القصيدة واردة في «بهجة المجالس» : ق 1/ 6968، مع بعض اختلاف، والإنباه: 2/ 267.

(3) هو أبو الحسن الشاعر علي بن محمد بن منصور المعروف بابن بسام والبسامي. ت: 302هـ 914م. مشهور عند أهل الأدب. انظر: تاريخ بغداد: 12/ 63. وانظر الأبيات في «زهر الآداب» :

3/ 775، وبهجة المجالس: ق 1/ 64.

(4) في «الأصول» : علمه.

(5) البيتان ساقطان في «البهجة» ، وعوضهما البيت التالي:

ويعجبني زيّ الفتى وجماله ... فيسقط من عيني ساعة يلحن

(6) في «ج» : أزين.

(7) البيتان ساقطان في «البهجة» ، وعوضهما البيت التالي:

ويعجبني زيّ الفتى وجماله ... فيسقط من عيني ساعة يلحن

(8) في معجم الأدباء: 1/ 78، قال: وقال شاعر يصف النحو ولم يسمه وأورد البيت الأول والثاني كالتالي:

اقتبس النحو فنعم المقتبس ... والنحو زين وجمال ملتمس

صاحبه مكرم حيث جلس ... من فاته فقد تعمى وانتكس

(9) في «أ» : غير واضحة.

(10) انتكس المريض: عاودته العلة بعد النقه.