قُلُوبهُم بِكَذِبِهِم فِيه. والكافِرونَ والمُشرِكون اتَّهَموا رُسُلَهُم بَالكَذِب فَقَالوا: ساحِرٌ كَذّاب، كَذَّابٌ أَشِر، وَكَذَّبوا مُوسى وَشُعَيْبًَا وَعَادًا وَثَمودَ وَلُوطًَا وسائِرَ الرُّسُلِ عَليهِم صَلواتُ اللهِ. كَمَا أنَّ المُشرِكين كَذَّبوا بِآياتِ اللهِ وِبِالحَقِّ وَبِالساعَةِ وبِالحُسنَى وَبِلِقاءِ الله، مَعَ التَولّي والرَّفْضِ. وَقَال سُبحانه فِي اليَهودِ: سَمَّاعُونَ لِلكَذِبِ (41 - المائدة) ، أَي: حَرِيصونَ أَشَدَّ الحِرْصِ. وفِي قَولِه تَعالى فَما يُكذَّبُكَ بَعْدُ بِالدينِ (7 - البينة) ، أي: فَمَن يَقْدِرُ عَلى تَكْذيبِنَا بِالثوابِ والعِقابِ بَعدَ مَا تَبَيَّنَ لَهُم خَلْقَنا للإنسانِ، وقِيلَ: أَىُّ شيءٍ يَجْعَلُكَ مُكَذِّبًَا بِيَومِ القِيامَةِ. وَقَولُه تَعالى: وَتَجْعَلونَ رِزْقَكُم أنَّكُم تَكَذَّبون (82 - الواقعة) ، أَي: تُكَذِّبُون بَدَلَ الشُّكْرِ، وقِيلَ: تَجْعَلونَ حَظَّكُم مِنْ كِتابِ اللهِ أنَّكُم تُكَذِّبُونَ بِه. وَفِي قَولِه تَعالى: وَجَاؤوا عَلى قَميصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ (18 - يوسف) ، أي: مَكْذوبٍ، جُعِلَ الدمُ كَذِبًَا لأنَّه كُذَّبَ بِه. وَيومَ حُنَيْنٍ أوْشَكَ المُسْلِمونَ عَلى الهَزيمَةِ فَتَقَّدمَهُم رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وهو يَقول: أَنَا النَبِيُّ لا كَذِبْ أنَا ابْنُ عَبْدِ المُطَّلِبْ، فَاسْتَعادَ المُسْلِمون زِمامَ المَوْقِفِ وَأيَّدَهُم اللهُ بِنَصْرِه. وفِي قَولِه تَعالى: فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكذَّبَان (13 - الرحمن) ، وَرَدَت فِي السَورَةِ (32) مَرَّة، والخِطابُ لِلمُكَلَّفِينَ مِنَ الإنْسِ والجِنِّ، وَهِىَ لِلتَقْريرِ بِالنِّعَمِ وِتَأكيدِها، وَقيلَ لِلتَوبِيخِ والإِنْكِارِ. وقولُه تَعالى: ذلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذوبٍ (65 - هود) ، أَي: أنَّ نُزُولَ العَذابِ بِقَومِ صالِح عَليه السلام بَعْدَ ثَلاثَةِ أيامٍ كَما أنْذرَهُم واقِعٌ لامَحَالَة. وَأكثَرُ مَنْ وُصِفَ بِالكَذِب هُم المَشرِكونَ فَقَد صَنَعوا بَأَيْديهِم أصْنَامًَا اتَّخَذوهَا آلِهةَ لِتَشْفَعَ لهُم، قَال تَعالى: انْظُر كَيفَ كَذَبوا عَلى أنْفُسِهِم (24 - الانعام) ، بَلْ إنَّهُم إِدّعَوْا الوَلَد لِله سُبحانه وَالشَرِيك، قَال تَعالى: وَيَقولونِ عَلى اللهِ الكَذِبَ وَهُم يَعْلَمون (75 - ال عمران) ، كَمَا أَنَّ المُنافِقِين يَحْلِفون لِلرسولِ بِأَيْمانِهِم وَهُم كَاذِبون، قَالَ تَعالى: وَاللهُ يَشهَدُ إنَّ المُنافِقِينَ لَكاذِبون (1 - المنافقون) ، وَكَذِبُهُم في إَعْتِقادِهِم لا فِي مَقَالِهِم. قَالَ تَعالى: وَيَحْلِفُونَ عَلى الكَذِبِ وَهُم يَعْلَمُون (14 - المجادلة) ، هُم المُنافِقُون يَحلفِونَ لِلرسولِ صلى الله عليه وسلم بِأَنَّهُم مُؤمِنونَ وَهُم فِي ذلِكَ يَعْلَمُونَ بِأَنَّهُم يَكْذِبُونَ فِيمَا حَلَفوا بِه. وَقالَ تَعالى: فَمَن أَظْلَمُ مِمَّن كَذَبَ عَلى الله َوكَذَّبَ بِالصِدْقِ إذْ جَاءَه أَلَيْسَ فِي جَهنَّمَ مَثْوىً لِلكافِرين (32 - الزمر) ، فَجَزاءُ الكَذِبِ عَلى اللهِ سُبحانَه هُو جَهنم، وَكَذَّبَ بِالصِدْقِ: رَدَّ الحَقَّ وَقالَ البَاطِلَ، وفِي المُقابِلِ يَقولُ سُبحانَه: وَالذي جاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِه أُولئِكَ هُم المُتَّقُون (33 - الزمر) ، قِيلَ هُوَ أبَوبَكر الصِّدِّيق رَضِيَ اللهُ عَنه. والكَذِبُ فِي الدينِ هُوَ إِقْتِراءٌ عَلى اللهِ سُبحانَه، وَاقْتَرَنَ الإفْتِراءُ مَعَ الكَذِبِ فِي إِثْنَتَيْنِ وَعِشرينَ آيةً كَريمَة، يَقولُ تَعالى: فَمَن اقْتَرَى عَلى اللهِ الكَذِبَ (94 - ال عمران) . والإفْتِراءُ هُو إخْتِلاقُ وَإبْتِدَاعُ مَاخَالَفَ الكِتابَ والسُنَّة وَتَجَاوَزَ الحَقَّ، وَادِّعَاءُ إبَاحَةِ أَشْياءٍ حَرَّمَها اللهُ سُبحانَه وَمَنَعَ أشْياءَ أَحَلَّهَا الحَقُّ سُبْحانَه عِنَادًَا وَمُكَابَرَةً. وَالكَذَّابَان: هُمًا مُسَيْلِمَةُ الحَنَفِيَ والأَسْوَدُ العَنْسِيُّ.

الكَرْبُ: الحُزْنُ والغَمُّ الشَديدُ، الذي يَأْخُذُ بِالنَّفْسِ، وَجَمْعُه: كُرُوب، وَأَصْلُ ذلِكَ مِنْ كَرْبِ الأرضِ، وهُوَ قَلْبُها بِالحَفْرِ، فَالغَمُّ يُثِيرُ النفسَ إِثارَةَ ذلِك. وكَرَبَهُ الأمْرُ وَالغَمُّ يَكْرُبُه كَرْبًا: إشْتَدَّ عليهَ فَهُوَ ... مَكْروبٌ. قَال تَعالى: قُلْ اللهُ يُنَجِّيكُم مِنها وَمِن كُلِّ كَربٍ (64 - الانعام) ، أَي: مِن ظُلُماتِ البَرِّ والبَحْرِ إذا مَا ابْتُلِيتُم ومِنْ كُلِّ شِدَّةٍ قَد تُصيبُكُم. وَقَالَ تَعالى: وَنَجَّيْنَاه وَأَهْلَه مِنَ الكَرْبِ العَظيم (76 - الصافات) : نَجَّيْنَا نُوحًَا عَليه السلام مِنَ الطوفَانِ، وقَولُه تَعالى: وَنَجَّيْنِاهُمَا وَقَوْمَهُمَا مِنَ الكَرْبِ العَظيمِ (185 - الصافات) ، أَي: مَوسَى وَهَارون عَليهِما السلام مِنْ فِرْعَون وَجُندِه. وَكَرَبَت الشمسُ لَلمَغيبِ: دَنَتْ. وفِي صِفَةِ نَخْلِ الجَنَّةِ: كَرْبُهَا ذَهَب، هُوَ أَصْلُ السَّعَفِ الغَليظِ العَريض. والكَرُوبِيُّون: سادَةُ المَلائِكَةِ، مِنْهُم جِبريل وَمِيكائِيلُ وإسْرافِيلُ عليهم صلوات الله وسلامه، وُهم المُقَرَّبُون. وَمَعْديكَرِب: إسمُ رَجُل.