فحفظ الله للغلامين كنزهما الذي هو من متاع الدنيا الزائل لصلاح أبيهما. قال عن الأب:

إنه كان يؤدي الأمانات والودائع إلى أهلها، فحفظ الله تعالى كنزه حتى أدرك ولداه فاستخرجا كنزهما. ففي الآية دلالة على أن صلاح الآباء يفيد العناية بالأبناء. ومن يتأمل قوله سبحانه وتعالى: (وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا) ويتأمل لطائف المفسرين في هذه الآية من أسباب"صلاح الأبناء"قد نغفل عنه أو نتغافل عنه. قال ابن عباس في قوله تعالى: (وكان أبوهما صالحا)

حفظا بصلاح

أبيهما وما ذكر منهما صلاح. وقال ابن كثير رحمه الله: فيه دليل على أن الرجل الصالح يحفظ

في ذريته، وتشمل بركة عبادته لهم في الدنيا والآخرة بشفاعته فيهم، ورفع درجتهم إلى أعلى درجة في الجنة لتقر عينه بهم كما جاء في القرآن، ووردت به السنة، قال سعيد بن جبير عن ابن عباس: حفظا بصلاح أبيهما ولم يذكر لهما صلاحا. اهـ.

[1] وقد يحفظ الله العبد بصلاحه بعد موته في ذريته، كما في قوله تعالى: (وكان أبوهما صالحا) .

(1) تفسير ابن كثير (3/ 134) .