عثمان. [1] ، ومحمد عبد الستار الشريف. [2]

الأدلة:

استدل القائلون بالجواز:

1 -قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ) . [3]

وجه الدلالة:

أن المباح إذا أمر به ولي الأمر المسلم للمصلحة العامة يصبح واجبًا ويلتزم المسلم بتطبيقه.

2 -قوله تعالى: (وَلاَ تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ) . [4]

3 -قوله تعالى: (قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاء) . [5]

(1) انظر: بحث نظرة فقهية في الأمراض التي يجب أن يكون الاختبار الوراثي فيها إجباريًا كما ترى بعض الهيئات الطبية ص 926 - ضمن الوراثة والهندسة الوراثية - مطبوعات المنظمة الإسلامية للعلوم الطبية

(2) انظر: بحث حكم الكشف الإجباري عن الأمراض الوراثية ص 971 - ضمن الهندسة الوراثية - مطبوعات المنظمة الإسلامية للعلوم الطبية.

(3) سورة النساء: 59.

(4) سورة البقرة: 195.

(5) سورة آل عمران: 38.