يقضي دَيْني وينجز موعدي" [1] ."

ولا ريب أن مطراً هذا كذَّاب، لم يرو عنه أحد من علماء الكوفة، مع روايته عن أنس، فلم يرو عنه يحيى بن سعيد القطّان، ولا وكيع، ولا أبو معاوية، ولا أبو نُعيم، ولا يحيى بن آدم ولا أمثالهم، مع كثرة مَنْ بالكوفة من الشيعة، ومع أن كثيراً من عوامّها يفضّل عليّاً على عثمان، ويروي حديثه أهل الكتب الستة، حتى الترمذي وابن ماجه قد يرويان عن ضعفاء، ولم يرووا عنه، وإنما روى عنه عبيد الله بن موسى، لأنه كان صاحبَ هوى متشيعاً، فكان لأجل هواه يروي عن هذا ونحوه، وإن كانوا كذَّابين.

ولهذا لم يكتب أحمد عن عبيد الله بن موسى، بخلاف عبد الرزاق، وذكر أحمد أن عبيد الله [2] كان يظهر ما عنده بخلاف عبد الرزاق.

ومما افتراه مطر هذا ما رواه أبو بكر الخطيب في"تاريخه"من حديث عبيد الله بن موسى، عن مطر، عن أنس، قال: كنت عند النبي صلَّى الله عليه وسلَّم فرأى عليّاً مقبلاً، فقال:"أنا وهذا حجة الله على أمتي يوم القيامة"قال ابن الجوزي [3] :"هذا حديث موضوع، والمتهم بوضعه مطر. قال أبو حاتم: يروي الموضوعات عن الأثبات لا تحل الرواية عنه".

الوجه الثالث: أن دَيْن النبي صلَّى الله عليه وسلَّم لم يقضه عليّ بل في الصحيح أن النبي صلَّى الله عليه وسلَّم مات ودرعه مرهونة عند يهودي على ثلاثين وسقاً من شعير ابتاعها لأهله [4] ، فهذا الدين الذي كان عليه يُقضى من الرهن الذي رهنه، ولم يُعرف عن النبي صلَّى

(1) قال ابن الجوزي بعد ذلك:"هذا حديث لا يصح، والمتهم به مطر بن ميمون، قال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الأثبات، لا تحل الرواية عنه".

(2) هو عبيد الله بن موسى العبسي الكوفي. قال الذهبي في"ميزان الاعتدال"3/ 16:"شيخ البخاري، ثقة في نفسه، لكنه شيعي متحرق .. مات سنة ثلاث عشرة ومائتين."

(3) في الموضوعات 1/ 383.

(4) الحديث عن عائشة رضي الله عنها في: البخاري 4/ 141 كتاب الجهاد والسير، باب ما قيل في درع النبي .. ) ونصه:"توفي رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعاً من شعير". والحديث - مع اختلاف الألفاظ - في: البخاري 6/ 15 (كتاب المغازي، باب حدثنا قبيصة) . وجاء الحديث بمعناه ومع اختلاف في الألفاظ عن ابن عباس وأنس وأسماء بنت يزيد رضي الله عنهم ي: سنن الترمذي 2/ 344 (كتاب البيوع، باب ما جاء في الرخصة في الشراء إلى أجل) . سنن النسائي 7/ 267 (كتاب البيوع، باب مبايعة أهل الكتبا) ، سنن ابن ماجه 2/ 815 (كتاب الرهون، باب حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة) ، المسند (ط. المعارف) الأرقام 2109، 2724، 2743، 3409، (ط. الحلبي) 3/ 102، 6/ 453، 457.