رَاكِعٌ أَوْ سَاجِدٌ يَقُولُ: سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ، فَقُلْتُ: بِأَبِي وَأُمِّي إِنَّكَ لَفِي شَانٍ وَإِنِّي لَفِي شَانٍ آخَرَ» [1] .
وعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ - رضي الله عنه - قَالَ: «لَمَّا نَزَلَتْ: [فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ] قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اجْعَلُوهَا فِي رُكُوعِكُمْ فَلَمَّا نَزَلَتْ: [سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلَى] قَالَ: اجْعَلُوهَا فِي سُجُودِكُمْ» [2] .
وعَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ - رضي الله عنه: «أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: إِذَا رَكَعَ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ وَإِذَا سَجَدَ قَالَ: سُبْحَانَ رَبِّيَ الأعْلَى ثَلاثَ مَرَّاتٍ» [3] .
وإن شاء قال غير هذا مما ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وظاهر السنة أنَّ هذا يقال تارة وهذا تارة ولا يجمع بينهما ففي حديث عَنْ حُذَيْفَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: «صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ لَيْلَةٍ فَافْتَتَحَ الْبَقَرَةَ فَقُلْتُ يَرْكَعُ عِنْدَ الْمِائَةِ ثُمَّ مَضَى فَقُلْتُ يُصَلِّي بِهَا فِي رَكْعَةٍ فَمَضَى فَقُلْتُ يَرْكَعُ بِهَا ثُمَّ افْتَتَحَ النِّسَاءَ فَقَرَأَهَا ثُمَّ افْتَتَحَ آلَ عِمْرَانَ فَقَرَأَهَا يَقْرَأُ مُتَرَسِّلا إِذَا مَرَّ بِآيَةٍ فِيهَا تَسْبِيحٌ سَبَّحَ وَإِذَا مَرَّ بِسُؤَالٍ سَأَلَ وَإِذَا مَرَّ بِتَعَوُّذٍ تَعَوَّذَ ثُمَّ رَكَعَ فَجَعَلَ يَقُولُ سُبْحَانَ
(1) أخرجه الإمام مسلم في صحيحه، في كتاب الصلاة، باب ما يقال في الركوع والسجود، حديث رقم: 485، ورواه النسائي في سننه، في كتاب الدعاء في السجود، باب نوع آخر، حديث رقم 1131،: 2/ 223.
(2) أخرجه الإمام أحمد:4/ 155، وأبو داود: في الصلاة، باب ما يقول الرجل في ركوعه وسجوده حديث رقم 869، وابن ماجة: في إقامة الصلاة، باب التسبيح في الركوع حديث رقم:887، و الطيالسي حديث رقم: 1000، و الدارمي:1/ 321، وابن خزيمة حديث رقم:600، وأبو يعلى حديث رقم:1738، والحاكم: 1/ 225، وصححه.
(3) رواه ابن ماجه، كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، حديث رقم: 888، وصححه الألباني لشواهده الكثيرة عن جماعة من الصحابة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فعلا وقولا. انظر إرواء الغليل:2/ 39 - 40، وصفة صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - للألباني:136، وصحيح سنن ابن ماجة:1/ 147.