2)قول الله تعالى: {لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلاّ أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ} 1.

روى القرطبي عن ابن عباس رضي الله عنه أنه قال:"هو أن يتكلم بلسانه وقلبه مطمئن بالإيمان"2.

3)حديث:"إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ، والنسيان، وما استكرهوا عليه"3.

4)قوله عز وجل: { ... قَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلاَّ مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ ... } 4.

فإن الإكراه نوع من الاضطرار، كما جاء في الأثر عن عليّ رضي

1 آل عمران (28) .

2 انظر: الجامع لأحكام القرآن 4/57.

3 أخرجه ابن ماجه في سننه 1/659 (الطلاق / طلاق المكره والناسي) ، وصححه الشيخ الألباني، ويرد في كتب كثير من الفقهاء والأصوليين بلفظ"رفع عن أمتي ..."وهو غريب بهذا اللفظ، وقد روي بألفاظ أخرى. انظر: تلخيص الحبير 1/281، والمقاصد الحسنة ص369، وإرواء الغليل 1/123.

4 الأنعام (119) .