(8) والمشكول: ما جمع عليه الخبن والكف، والكف إسقاط

والمقصور (1) والمحزول (2) . والمقطوع (3) والمحذوف (4) .

والمعصوب (5) والمكفوف (6) والمعقول (7) والمقطوف (8) .

السابع الساكن. شبه بالدابة التي شكلت يدها ورجلها.

(1) والمقصور: ما أسقط ساكن سببه وسكن متحركه. كما قيل في فعولن فعول بسكون اللام، شبه بما قصر بنقص نقصه كالصلاة المقصورة.

(2) والمحزول: ما أسقط رابعه بعد إسكان ثانيه. نحو فعل بمتفاعلن حتى صار مفتعلن شبه بالسنام المحزول وهو الذي يقطع يقال حزل السنام وحزلة. نحو عصف وعصفة وقيل هو المخزول بالخاء العجمة، وقد خزل البعير فهو أخزل وخزل فهو مخزول. والحزل والخزل: القطع.

(3) والمقطوع: ما أسقط ساكن وتده المجموع في آخره وأسكن متحركه كما فعل بفاعلن حتى صار فعلن. شبه بالمقطوع الرجل.

(4) والمحذوف: ما أسقط السبب الخفيف من آخره كما فعل بفعولن فصار فعو، شبه بالفرس المحذوف وهو الذي قطع بعض عسيب ذنبه. يقال: البريد محذوفة الأذناب.

(5) والمعصوب: مفاعلتن إذا سكن خامسه حتى يوازن مفاعيلن.

قالوا: لأنك عصبته من ان يتحرك أي منعته.

(6) والمكفوف: ما أسقط سابعه الساكن. شبه بالثوب المكفوف الذي عطفت كفته وهي طرف ذيله.

(7) والمعقول: مفاعلتن إذا حذف خامسه بعد تسكينه، شبه بالبعير الذي عقلت يده.

(8) والمقطوف: ما حذف بعد العصب. قال الزجاج: لأنك

والمشعّث (1) والأشتر (2) . والأحذّ (3) والأبتر (4) .