فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 34807 من 82138

ـ [أبو عبدالله الحضرمي] ــــــــ [05 - 08 - 07, 03:54 ص] ـ

رحم الله علماءنا

ـ [المسيطير] ــــــــ [14 - 11 - 08, 01:36 م] ـ

جزاكم الله خيرا ....

قد يناسب نقله للمنتدى الشرعي العام.

ـ [المسيطير] ــــــــ [10 - 02 - 09, 11:43 ص] ـ

سُئل الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله تعالى في لقاء الباب المفتوح الخامس عشر عن:

حكم تغيير المرأة لون شعر رأسها

السؤال 585:

هل يجوز تغيير شعر المرأة من الأسود إلى الأحمر مثلًا بصبغة؟.

الجواب:

الجواب عن صبغ المرأة شعرها الأسود بغير الأسود ينبني على قاعدة مهمة؛ وهي أن الأصل في الأشياء الحل والإباحة هذا هو الأصل، وأن الإنسان يلبس ما شاء ويتجمل بما شاء ما لم يرد منعه في الشرع.

فالصبغ مثلًا بالأسود ممنوع منه شرعًا لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (غيروا هذا الشيب وجنبوه السواد) ، وغير الأسود قد يكون مأمورًا به كتغيير الشيب بالحناء والكتم، وقد يكون مسكوتًا عنه، فالألوان ثلاثة:

-قسم مأمور به كالحناء لتغيير الشيب.

-وقسم منهي عنه وهو السواد لتغيير الشيب.

-وقسم مسكوت عنه، وما سكت الله عنه مما الأصل فيه الحل، فهو حلال.

وعلى هذا فنقول: هذا الصبغ الذي تصبغه النساء حلال، إلا إذا كان لا يصبغ به إلا النساء الكافرات فلا يجوز؛ لأنه يكون من باب التشبه بالكفار، والتشبه بالكفار محرم لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (من تشبه بقوم فهو منهم) ولأن التشبه بهم نوع من التولي، وتولي الكفار حرام، ووجه كون التشبه بهم نوعًا من التولي، أنهم إذا رأوا الناس يتشبهون بهم قووا في باطلهم، وقالوا: الناس تبع لنا، فينشطون على باطلهم ويستذلون من تشبه بهم؛ لأن المتشبه بغيره يوحي تشبهه بأنه يرى نفسه أدنى بذلك من غيره، ولذلك اتبعه.

ومن ثم نقول: تشبه بعض المسلمين بالكفار اليوم نوع من التولي ونوع من الذل، وهو أيضًا نوع من الكفر لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (من تشبه بقوم فهو منهم) فإذا كانت هذه الألوان التي اتخذتها النساء مما يختص بشعور الكافرات صار حرامًا من أجل التشبه. أ. هـ

ـ [حمود الكثيري] ــــــــ [12 - 02 - 09, 11:03 م] ـ

وهل يكون الصبغ بالأبيض شهرةً

ثم كما سمعت أن لكل عام لون عن الغرب (موضة) فهل يدخل في التشبه؟؟

ـ [أبو القاسم الحائلي] ــــــــ [13 - 02 - 09, 12:04 ص] ـ

يا اخوة اذا كان علة الحكم التدليس

فما القول في من لم يتجاوز الثلاثين من العمر و اشتعل راسه شيبا فهل يجوز له ان يصبغ بالسواد

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت