وانتقد الأشمونيُّ ما أصلح به المراديُّ قَوْلَ الناظم فقال: عليه من المؤاخذة ما على بيت الأصل من عدم اشتراطه أمن اللبس، فكان الأحسن أن يقول [1] .

واحذفه لا إنْ خيف لبسٌ أو يُرى ... لعمدةٍ فجئ به مؤخرَا [2] .

وقال المكودي:"تجوَّز الناظم في إطلاقه الخبر على ما هو عمدة في الأصل؛ إذ لا فرق بين أن يكون أصله الخبر أو المبتدأ؛ لأن كل واحد منهما عمدة في الأصل" [3] .

لكن اعتُذر له في هذا بأنه إذا لم يجز حذف الخبر المختلف في عمديته فأحرى المبتدأ المتفق على عمديته. فقوله:"إنَّ يكن غير خبر"من إطلاق الخاص على العام والقرينة معنوية، وهي ظهور أنه إذا لم يجز حذف الخبر

فعدم جواز حذف ما هو مبتدأ في الأصل أوْلى [4]

وحينئذ فلا حاجة لما أكثروا به من الإصلاحات. قاله ابن الحاج [5] .

وأرى أن أحسن ما أُصلح به النظمُ ما جمع به الشيخُ ياسين [6] معناه في بيت واحد مع رفع الإبهام بقوله:

(1) (هذا البيت نسبه ابن الحاج للشيخ ياسين كما سيأتي. ولم أجده في الحاشية له على التصريح.) .

(2) (انظر: شرح الأشموني 2/ 107، وانظر: حاشية الخضري 1/ 185.) .

(3) (شرح المكودي 71.)

(4) (انظر: حاشية ابن الحاج 1/ 151، حاشية الصبان 2/ 107، حاشية الملوي 71.) .

(5) (انظر: حاشية ابن الحاج 1/ 151.) .

(6) (انظر: حاشية ابن الحاج 1/ 151.) .