وفي جواب السؤال رقم: ( 107544 ) تفصيل وافٍ عن"البهرة".

رابعًا:

أما بخصوص تكفير هاتين الطائفتين: فإنه لا شك في كفر"البهرة"جميعهم ، العالِم منهم والعامي ؛ لأنها فرقة باطنية ، والفرق الباطنية ليس فيها تفصيل في حكم كفرهم جميعًا.

وأما الرافضة: فقد اختلف العلماء في كفرهم على أقوال:

أ. فمن العلماء من يرى أن كفرهم أصلي وأنهم لم يدخلوا في الإسلام أصلًا ؛ لأن الشهادتين لهما معنى غير ما في الإسلام ، والقرآن لم يؤمنوا به ، والدين الذي أوصله لنا الصحابة لا يرونه إلا كفرًا وضلالًا ، وعند أصحاب هذا القول: لا فرق بين عامي وعالِم ، وحكم عوامهم كحكم عوام اليهود والنصارى ، ومن أبرز من قال به: الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله .

وظاهر حالهم ، وعقائدهم المنحرفة ، وضلالاتهم ، مما يتوافق مع هذا القول .

ب. وذهبت طائفة أخرى من العلماء إلى التفريق بين عوامهم وعلمائهم ، وقالوا: إن عوامهم لا يكفرون إلا بإقامة الحجة عليهم ، وأما علماؤهم فيكفرون ؛ لأن الحجة مقامة عليهم بما يعرفونه من نصوص القرآن والسنَّة ، ومن أبرز القائلين بهذا التفصيل قديمًا: شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ، وحديثًا: الشيخ الألباني رحمه الله .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - عن الرافضة -: