وذلك كذلك إذ كل مخلوق معوج من حيث كان مفتقرا إلى خالقه.

42 ـــ وروى محمد بن إسماعيل البخاري، عن الحكم بن محمد، عن سفيان بن عيينة قال: أدركت مشايخنا منذ سبعين سنة، منهم: عمرو بن دينار يقولون: القرآن كلام الله ليس بمخلوق.

وقد أدرك عمرو ابن عمر، وابن عباس، وجابرا وغيرهم من الصحابة.

43 ـــ وروى غير واحد عن سفيان قال: سمعت عمرو بن دينار يقول: سمعت الناس منذ سبعين سنة يقولون: الله الخالق، وما دونه مخلوق، إلا القرآن فإنه كلام الله.

44 ـــ وروى الأوزاعي عن حسان بن عطية عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( القرآن كلام الله غير مخلوق ) ).

45 ـــ وكلام الله سبحانه قائم به، ومختص بذاته.

ولا يصح وجوده بغيره، وإن كان محفوظا بالقلوب، متلوا بالألسن، مكتوبا في المصاحف، مقروءا في المحاريب على الحقيقة لا على المجاز، وغير حال في شيء من ذلك، ولو جاز وجوده في غيره لكان ذلك الغير متكلما به، وآمرا وناهيا وقائلا: {إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي} [طه: 14] وذلك خلاف دين المسلمين.

46 ـــ وكلامه جل جلاله: مسموع بالآذان، وإن كان مخالفا لسائر اللغات، وجميع الأصوات، وليس من جنس المسموعات، كما أنه جل وعز يرى بالأبصار وإن كان مخالفا الأجناس المرئيات وكما أنه تعالى موجود مخالف لجميع الحوادث الموجودات.

ولا يجوز أن يحكى كلام الله تعالى، ولا أن يلفظ به؛ لأن حكاية الشيء مثله وما يقاربه.@