اتفاقه مع الأشاعرة بحدوث العالم لم يكتف بالجهد الأشعري في الرد على الفلاسفة. فارتاد مسلك العقل رادًا عليهم، وغير ملتزم لزومات العقل الأشعري أو الفلسفي، معتقدًا بان ظاهر الشرع أولى بالتقديم من العقل وبالذات في كيفيات صفات الباري الفعلية والخبرية.