3.إن ابن تيميّة لم يكن يعظ الناس على منبر وإنما على كرسي، إلا أن يراد بالمنبر المكان المرتفع والكرسي العالي عن الأرض فهذا لا أشكال فيه.

4.إن هذا مخالف للثابت عن ابن تيميّة كما أسلفنا.

5.إن ابن حجر يبين سبب هذا الادعاء، وهو دعوى نصر المنبجي للنيل من ابن تيميّة بسبب طعنه بمؤلفات ابن عربي، وقال ابن حجر:"فضبطوا عليه كلمات في العقائد مغيرة" [1] . فإذا كانت مغيرة مزورة، فما ذنب ابن تيميّة فيها وهذا يؤكد قضية عدم الموضوعية في الناقدين.

6.إن معظم روايات التاريخ بحاجة إلى إعادة صياغة ومن ثم الحكم عليها وهذه من الروايات التي أرى أنها ليست صحيحه للأسباب الآنفة.

(1) العسقلاني، ابن حجراحمد، (الدرر الكامنة) ، ج 1، ص 164.