كذلك هذا الحديث يعل بأن الصحابة عليهم رضوان الله تعالى كانوا يصلون قبل المغرب، كما جاء في حديث أنس بن مالك، كما في الصحيح أنه قال: (إذا أذن المؤذن قام أناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فابتدروا السواري يصلون ركعتين) ، وهذا جاء على سبيل العموم عن جماعة من الصحابة كما رواه ابن أبي شيبة في كتابه المصنف عن مجاهد عن ابن أبي ليلى قال: أدركت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلون بين كل أذانين ركعتين، وهذا لفظ عام. ويعل أيضًا بما جاء عند ابن حبان من حديث عبد الله بن الزبير أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (بين يدي كل فريضة ركعتان) ، وهذا يدل على ضعف الحديث في استثناء صلاة المغرب، وكذلك ما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من حديث عبد الله بن بريدة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (صلوا قبل المغرب، صلوا قبل المغرب، صلوا قبل المغرب، وقال في الثالثة: لمن شاء) ، وهذا يدل على أن هذا الفعل جاء عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاء عن عبد الله بن عمر و أبي بن كعب، و أبي أمامة، وغيرهم من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولكن هل هذا عليه عمل الصحابة؟ الجواب: نقول: جاء عن بعضهم أنه لم يكن يصلي قبل المغرب، فقد جاء عند ابن أبي شيبة من حديث قتادة عن سعيد بن المسيب قال: لم أر فقيهًا يصلي قبل المغرب إلا سعد بن أبي وقاص، والذي يظهر والله أعلم أن ذلك إما لضيق الوقت، أو انشغال الناس ونحو ذلك، أو أنه أراد المداومة أنهم يداومون على ذلك، أي لم يكن أحد يداوم إلا سعد بن أبي وقاص فهذا محتمل أنه أراد هذا الأمر.