153 -أخبرنا عبد الله بن محمَّد، ثنا حفص، عن الأعمش، عن شقيق قال: سئل عبد الله عن شيء فقال: إني لأكره أن أحل لك شيئًا حرمه الله عليك، أو أحرم ما أحله الله لك.
154 -أخبرنا محمَّد بن عيينة، عن أبي إسحاق الفزاري، عن ابن عون، عن ابن سيرين، عن حميد بن عبد الرحمن قال: لأن أرده بعيّه، أحب إليّ من أن أتكلف له ما لا أعلم.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
= قوله:"وأخر متشابهات":
تقدم الكلام على معنى المتشابه في القرآن، والحديث أخرجه الشيخان من حديث القعنبي، عن يزيد، به، فأخرجه البخاري في التفسير، باب منه {آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ ...} الآية، رقم 4547، وأخرجه مسلم في العلم، باب النهي عن اتباع متشابه القرآن، رقم 2665.
وفي وجوده في الصحيحين غنى عن الإطالة في تخريجه، وبالله التوفيق.
153 -قوله:"أخبرنا عبد الله بن محمد":
هو ابن أبي شيبة الحافظ المتقن، وحفص هو ابن غياث، والأعمش هو سليمان بن مهران، وشقيق هو ابن سلمة، كنيته أبو وائل، تقدموا جميعًا.
154 -قوله:"عن أبي إسحاق الفزاري":
اسمه إبراهيم بن محمَّد بن الحارث الفزاري، الإِمام العلم الحافظ المتقن صاحب التصانيف أبو إسحاق الكوفي، نزل الشام، وسكن المصيصة، وهو ابن عم مروان بن معاوية، وكان صاحب سنة، شديدًا على أهل البدع، لا يخاف في الحق سلطانًا ولا غيره بحيث أنه أمر مرة سلطانًا ونهاه فضربه مئتي سوط فغضب له الأوزاعي.
قوله:"عن حميد بن عبد الرحمن":
الحميري، البصري، أحد فقهاء البصرة وعلمائها ومفتيها، كان ابن سيرين =