العمل بالقاعدة:

اتفق العلماء على أن الإكراه أثرا في إسقاط الإثم عمن أقدم على ما لا يحل فعله، وعلى تغيير بعض الأحكام المترتبة على القول أو الفعل المكره عليهما1، وإن كانوا قد اختلفوا في بعض التفصيل، حيث اختلفوا في تكليف المكره، فذهب الجمهور إلى أن الإكراه لا يُعدم أهلية التكليف لكنه يَنْقُصها ويبقى المكره مكلفا2.

قال ابن العربي3:"اتفق أهل السنة على جواز تكليف المُكْرَه،"

1 انظر: الجامع لأحكام القرآن 10/182، والإكراه وأثره في التصرفات ص28-29.

2 انظر: منتهى السول والأمل ص44، ونشر البنود 1/26، وكشف الأسرار عن أصول البزدوي 4/383، والمستصفى 1/90، ونهاية السول 1/323، وشرح الكوكب المنير 1/508.

3 هو: أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد المعافري المالكي، وشهرته (ابن العربي) ولد سنة 468هـ، وتوفي سنة 543هـ. من مؤلفاته [أحكام القرآن] و [عارضة الأحوذي شرح سنن الترمذي] . انظر: الديباج المذهب 2/252-256، وشجرة النور الزكية ص136-138.